通才李學勤 來世再讀古文字

曾擔任夏商周斷代工程專家組組長 晚年致力于保護和研究“清華簡”

通才李學勤 來世再讀古文字

北京大學中國古代史研究中心教授辛德勇2019年2月24日透露，歷史學家、古文字學家、清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤教授辭世，享年86歲。

李學勤先生1933年3月生于北京，先后擔任中國社會科學院歷史研究所所長，“夏商周斷代工程”專家組組長、首席科學家，中國社會科學院古代文明研究中心主任，清華大學文科高等研究中心主任，中國文字博物館館長等。

被譽為百科全書式的學者

在60多年的學術生涯中，李先生共出版著作40多部，發表論文1000多篇。很多人稱李學勤先生是這個時代難得的“百科全書式的學者”、“古文字通才”。從上古時代的刻畫符號到20世紀的中國學術史，從考古學、古文字學、上古史到古文獻學、美術史、國際漢學，從甲骨、青銅器、簡帛到玉器、璽印、錢幣等領域，先生都做了一系列的研究，取得了大量的學術前沿成果。

1951年，李學勤以第一名的成績考入清華大學哲學系，當時他在甲骨文領域自學成才，以胡厚宣的《五十年甲骨論著目錄》為線索，把其中提到的中外甲骨學論著全部閱讀了一遍。1952年夏，入學不到兩年的李學勤在既未畢業，也未取得任何學位的情況下，離開清華，以臨時工的身份進入中國科學院考古研究所，輔助曾毅公、陳夢家，編著《殷墟文字綴合》。1952年全國院系調整之后，李先生選擇到中國科學院考古研究所，參與編撰《殷墟文字綴合》，從此走上了學術道路。

上世紀70年代，李學勤提出了殷墟甲骨分期“兩系說”——把甲骨分類跟甲骨斷代分成兩個步驟來進行——這是甲骨斷代研究方法上的重要進展，由此形成了被稱為“兩系說”的分期新說，李學勤力圖用“兩系說”取代傳統的分期斷代法。此后，這種分期方法在甲骨學界展開了熱烈討論。

提出“走出疑古時代”引轟動

在李學勤先生的著述中，最引起轟動的當屬他提出的“走出疑古時代”。1992年，李學勤先生提出了“走出疑古時代”的口號，圍繞這個口號，他提出“重新估價中國古代文明”、“對古書的第二次反思”、“重寫學術史”等相關命題，使得“走出疑古”成為了一種思潮，在學術界產生了重要的影響。

2006年久負盛名的老牌學術期刊《文史哲》自第2期創設《疑古與釋古》專欄，連續對 “走出疑古時代”提出學術討論，對“走出疑古時代”口號的內涵和來龍去脈、所發生的影響及其利弊得失等問題予以全面系統地分析總結，并將“走出疑古”置于現代學術的框架中進行評價。

這一場“疑古”與“走出疑古”的激辯爭鋒一直發酵，以至于后來，當學界梳理“幾次載入史冊的學術討論”時，將其放入其中。

晚年致力于研究“清華簡”

自1996年起，李學勤擔任夏商周斷代工程專家組組長、首席科學家。2004年起，李學勤擔任清華大學文科高等研究中心主任、教授，他成為少數于清華肄業，而后成為教授的特例之一。2013年，李學勤獲首屆漢語人文學術寫作終身成就獎，2014年9月獲得首屆“全球華人國學獎終身成就獎”。2018年1月21日，李學勤被評為清華大學首批文科資深教授。

李學勤生前一直致力于漢以前的歷史文化研究，注重將傳世文獻與考古學、出土文獻研究成果相結合，在甲骨學、青銅器、戰國文字、簡帛學，以及與其相關的歷史文化研究等眾多領域，均有卓越建樹。李學勤生前正在主持“清華簡”的整理研究工作，“李學勤把大部分精力投入到這2500多枚珍貴的國寶中。他說整理工作并不容易，大概還需要十年左右的時間。有時候一坐就是一整天，需要反復琢磨思考，需要無數次討論研究?！敝槿私榻B說。

文/本報記者　張知依