最后，毛澤東為實現中華民族的偉大復興，領導黨和人民實現了中國社會從新民主主義到社會主義的歷史性轉變，在中國建立起了社會主義基本制度，開始了社會主義建設的偉大進軍。早在黨的七屆二中全會上，毛澤東就已經規劃了中華民族復興的宏偉藍圖。1952年秋，毛澤東開始醞釀從新民主主義到社會主義過渡的問題，次年制定和公布了以“一化三大改造”為主要任務的過渡時期總路線。1956年我國基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造，建立起了社會主義基本制度。在推進這一偉大的社會變革的同時，毛澤東領導黨和人民開始了大規模的社會主義建設，并且從實際出發探索中國的工業化道路。盡管后來毛澤東在推進經濟建設的過程中，違反客觀規律，急于求成，繼而又錯誤估計階級斗爭形勢，犯了階級斗爭擴大化的錯誤，但是他在任何時候都在為中華民族的復興大業操心，都在為捍衛國家主權和維護民族團結而奮斗，并且作出了杰出的貢獻。包括在領導“大躍進”和人民公社化運動的時候，表現出他發展民族經濟、趕上發達國家的強烈愿望；在中蘇論戰中，他為捍衛國家主權、反對大國沙文主義，進行了毫不妥協的斗爭；在“文化大革命”期間提出“三個世界”理論，為維護我國安全大局，確立了反對蘇聯霸權主義的“一條線”戰略，打開同美國、日本等國家的邦交關系，等等，這都體現了他維護國家主權和民族利益的一腔正氣和原則立場。

這一切都表明，毛澤東是民族獨立和人民解放的偉大領袖，是民族復興的艱辛探索者，是國家主權和民族利益的堅定維護者。在他領導社會主義革命和社會主義建設的過程中，盡管有過這樣的不足和那樣的錯誤，但是在捍衛國家主權和維護民族利益方面，在為發展民族經濟而艱辛探索方面，始終是堅定不移的。因此，毛澤東的一生，是偉大的愛國主義者的一生，是偉大的民族英雄的一生。

（三）

毛澤東之所以會成為一個偉大的民族英雄，不是偶然的，而是由毛澤東的世界觀和價值觀所決定的。