3、強化“六種意識”。

一是民本意識。民本思想源遠流長，《尚書》中早有“民惟邦本”之說。民本思想要求為官者察民性、順民情，知民、愛民、為民、利民、富民。以民為本，是為人民服務這一道德核心的重要體現，是評價領導干部道德意識的重要標準。是否視民為本，為民服務，是領導干部道德建設首要解決的問題。鄧小平曾以人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為想問題辦事情的標準，這個標準就是以民為本思想的重要體現。江澤民提出“三個代表”的重要思想，是面向新世紀的黨員領導干部加強和改進自身道德建設的總綱。胡錦濤同志提出科學發展觀和以人為本。每位領導干部，都要始終踐行科學發展觀，把全心全意為人民服務作為最本質的人格特征和政治素質，想人民之所想，急人民之所急，時刻以人民群眾的根本利益作為出發點和歸宿，堅持一切依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，腳踏實地，真抓實干，務求實效。作為領導干部，如果貪圖虛名，不知民情、不顧民意、不惜民力、不解民難，就違背黨的宗旨和科學發展觀要求，就會導致決策失誤、工作受損，危害黨的形象，損害群眾利益和黨群干群關系。

二是誠信意識。誠信作為一種道德評價標準，是一切道德的基礎和根本，是市場經濟的基本原則，也是對領導干部最基本的要求。古人言：“自古皆有死，民無信不立。”一個信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟。誠信教育不只是對百姓進行教育的問題，更重要的是領導者要率先垂范，做好表率。要依法履行職責，在各自職權范圍內，認真負責地做好工作，堅持恪盡職守，敢于說真話，說老實話，做老實事，當老實人，反對官僚主義、形式主義、作表面文章。誠信是個人的立身之本，也是處理人際關系的重要德行。領導干部首先要做講誠信的領導，如果急功近利，言而無信，就會失信于眾。

三是公正意識。公正理念，包括司法公正、待人公正和處事公道等內容。公正是對個人良好道德品質的基本要求。權力的行使是否公正、公平，是否指向公眾利益，與領導干部的學識、能力、道德密切相關。而在這幾個因素中，道德往往是第一位的和最關鍵的。人的德行的好壞，直接影響著權力運作的效果和結果。領導干部代表國家和人民行使權力，必須站在國家和人民的立場，堅持從嚴治政、依法辦事，不能以個人的好惡來行使權力，反之就會違背權力道德，喪失公正原則，損害國家和人民的利益。因此，提高領導干部的道德能力和道德水平是保證權力運行公正的重要手段。

四是尚廉意識。廉潔是“為政之本”，“為官之要”，是共產黨人的基礎性品德。領導干部是全社會的表率，以身作則，廉潔自律，是各級領導干部必須具備的道德品格，也是人民對他們的起碼要求。“廉潔奉公，勤政為民”是領導干部道德的主要內容。其中，廉潔是為民的前提，不講廉潔，就做不到為民，做不到全心全意為人民服務，就有可能失去民心。沒有廉潔，也談不上勤政、務實、高效。領導干部必須努力做到“一身正氣，兩袖清風”，公正清廉，公道正派，不辜負人民群眾的期待。自古百姓愛“清官”，只有清正廉潔，才能真正為民作主，為民辦事，受到人民群眾的擁戴，黨的執政地位才牢靠。作為領導干部切實為人民掌好權用好權，不被金錢所惑，不被美色所迷，不被人情所困，才能耐得住寂寞，抗得住誘惑，管得住小節，守得住清貧。

五是服務意識。領導干部是人民的公仆，是以為民服務為己任的，全心全意為人民服務的人生觀和價值觀，是必須盡到的道德義務。鄧小平提出的“領導就是服務”，是社會主義市場經濟條件下的政治道德原則。發展是執政興國的第一要務，要求全黨的政治觀念和道德觀念必須為發展社會生產力服務，為加快經濟建設服務，為全面建設小康社會、不斷滿足人民群眾日益增長的物質和文化需要服務。