在國內第一座衙門博物館——河南內鄉縣衙的大堂前甬道上，矗立著一座四柱三門的石牌坊，南面刻“公生明”三個大字，北面刻“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”銘文16字。這就是官箴建筑“戒石銘”。

據說舊時地方官在上任時，要在戒石銘下舉行祭拜儀式，并帶領僚屬宣讀戒石銘內容。戒石銘的設立，對為數不多的奉職守法的官吏，也確實起過積極作用。歷史上的包拯、海瑞、況鐘、于成龍等，就是由于為民請命、伸張正義、勤政廉政、為民造福而名垂青史。

但是，不能不看到，對于大部分地方官來說，雖也立了戒石，卻只是一種欺世盜名的標榜而已，做的是表面文章，行的是貪贓枉法。就拿首創官箴的孟昶帝來說，親政后，他著力整頓吏治，煞費苦心對下屬諄諄告誡，也確實為國為民辦了些好事。但帝位鞏固下來不久，他驕奢淫逸的本性便膨脹起來，整日跑馬打球，沉溺于園林池塘的美景之中，不理朝政。在迷戀女色方面，他也絲毫不比歷史上昏君遜色。廣政四年(公元941年)他下令在全國挑選13歲以上、20歲以下美女入宮，引起全國的大騷動。不少人家害怕女兒被選中而急于托人說媒，出嫁閨女，時人稱為“驚婚”。有孟昶作“榜樣”，地方官遂肆無忌憚，趙庭隱久居大鎮，積金帛數萬，窮奢極欲，營構臺榭，役使民夫一日數千人，極盡勞民傷財之能事。享受到了如此地步，豈有不亡國之理？所以北宋出兵僅用66天就攻下都城，孟昶投降，這正是昏君不得人心的最后結局。

宋太宗為刷新吏治，親頒戒石銘于府州縣，苦苦告誡地方官，以戒石銘約束自己，而他自己卻貪酷如故。當時就有人在其戒石銘下又附上四句話曰：“爾俸爾祿，難稱難足；民脂民膏，轉吃轉肥；下民易虐，來的便著；上天難欺，他又怎知？”這就是古人對戒石銘的絕妙諷刺。正如古人所言，面對戒石銘，“對面警省者能有幾人，殊不知上天固難欺，而下民亦難虐矣，民雖至愚，虐甚則變，欲安其上，復可得乎，戒之，戒之”。就像戲曲舞臺或電影電視屏幕上看到的那樣，不管是清官、貪官、庸官、糊涂官，公堂上總有寓意清似海水、明如日月的海水朝日圖和“明鏡高懸”、“公正廉明”一類的匾額，但事實卻是，古代的大部分官吏是從來不受那些約束的。

（閆子琦 劉鵬九 劉曉明）