兩會期間，委員代表們熱議的一個話題就是關于“學術腐敗”。這個問題應該說是一個國際性的“痼疾”。筆者以為，在關注和反“學術腐敗”的同時，有一個現象不能忽視，這就是“知識貴族”的問題。

“知識貴族”并不是筆者的杜撰或是發明，至少說來偉大的杜威教授就曾使用過這個詞組。所謂“知識貴族”是指那些單純地靠販賣別人的知識去獲得聲譽和名望，去獲得地位和權力的那一族人。“知識貴族”當年遭到杜威教授的蔑視和批判，也遭到過魯迅先生的抨擊。愛因斯坦曾對那些只知道記憶已有的成果而不思創造的知識分子給予了忠告。因此，真正有希望的人是在繼承中創新，真正有希望的民族是在尊重已有的傳統的前提下的開拓前進。杜威教授之所以對那群“知識貴族”表現出批判的姿態，正是他看到了這樣的一族給需要進化的人類帶來的危害。

杜威教授很欣賞與他同時代的法國大思想家柏格森，很敬佩他的老師詹姆士。這是因為在他心目中的這些思想家與那些所謂的“知識貴族”是截然不同的。他們是真正的創造者，而不是只知道販賣人類知識的“貴族”。杜威教授的創造進化思想和他自身的那劃時代的思想原創力，締造了美國人的那種崇尚科學與民主的創造進化性格。

在我國，不能否認業已形成了這樣的“知識貴族”。一些所謂的大學里的名教授除卻不斷地組合別人的創造成果，除卻不斷地變著花樣地宣講著別人的知識，他們又有多少自己的創造呢？筆者這樣說并不是武斷，更不是偏激，現實中就存在這樣的事實。不是嗎？講著歷史上已有的或是別人創造出的東西，卻又不斷地在獲得各種各樣的學術桂冠，不斷地獲取社會的地位！名曰“博士生導師”，縱然桃李四處，卻不見得在學術上的真正成果；名曰“學術界領袖”，縱然著述等身，卻感覺不到思想的光輝！如此學人、如此作為，這不是在欺世盜名又能是些什么呢？這樣的一些知識“擁有者”在當今中國的科技學術界并不是人數不多而是已經形成了一個“族群”了。

善良的有責任心的人們焦慮我國的研究生教育是否出了問題。但在筆者看來，如果確有問題也首先是這些學術上的“欺世盜名者”的問題！說研究生們不搞研究了是值得關注的問題，但在筆者看來，如果確有值得關注的問題，那當首先關注這些學術上的“欺世盜名者”的問題！在我國，已經形成了如杜威教授當年所抨擊的這樣的“知識貴族”，這樣的一個在世界上擁有了最多人口的“知識貴族”！

中國人要真正地闖出一條自主創新的求生之路，就要沖破“知識貴族”這一階層。要讓創新精神成為我們的民族魂，就得打破知識的壟斷者，就得讓更多的人從對“知識貴族”的崇拜中解脫出來！讓科學的創新精神主宰我們神圣的教育殿堂，讓從學校里走出的人都能是擁有了科學創新精神的務實人！而不是那“知識貴族”的后裔！

要警惕中國業已形成的“知識貴族”可能對中國發展的危害！(作者單位：大連廣播電視大學金州分校)