用黨的歷史教訓(xùn)警示人

在將近90年的歷程中，中國共產(chǎn)黨在書寫巨大輝煌和取得偉大成就的同時，也曾經(jīng)在不同時期、不同程度上犯過錯誤，遭受過不同類型的挫折甚至失敗。如何正確認(rèn)識和對待這些曲折、失誤、教訓(xùn)，是一個非常復(fù)雜的問題，需要我們結(jié)合歷史實際進(jìn)行研究和分析。

在中國這樣一個發(fā)展中大國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，是一場史無前例的大探索。中國國情的復(fù)雜性，大大超出任何一種書本知識和外國經(jīng)驗。沒有現(xiàn)成的道路可走，探索的過程當(dāng)然不可能一帆風(fēng)順，這樣那樣的曲折、失誤甚至失敗也就難以避免。1927年大革命的失敗，30年代革命根據(jù)地的丟失、紅軍被迫進(jìn)行長征，特別是“文化大革命”的十年內(nèi)亂等等，都是重大的挫折甚至失敗。用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)來看，發(fā)生這些失誤和挫折并不是不可理解的事情。

對這些挫折、失誤，首先要堅持實事求是的原則和態(tài)度。實事求是，首先要正視現(xiàn)實，既充分肯定黨所取得的成就，也敢于承認(rèn)黨所遇到的失誤和挫折。正視歷史，正視事實，是一個誠實的、鄭重的黨應(yīng)該采取的正確態(tài)度。只有正視現(xiàn)實，才能勇敢地面對現(xiàn)實、科學(xué)地研究現(xiàn)實、正確地對待現(xiàn)實。當(dāng)然，實事求是并不是僅僅停留于具體的事實，而是要進(jìn)一步研究和認(rèn)識蘊(yùn)含在這種事實背后的內(nèi)在聯(lián)系，即本質(zhì)和規(guī)律。也就是說，要認(rèn)真思考和研究造成失誤和挫折的原因，有哪些值得記取的教訓(xùn)，從這些教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)和智慧，防止再犯類似的錯誤。只要采取這樣的態(tài)度，失誤、失敗就能夠轉(zhuǎn)化為成功之母。

中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮，并不在于從來不犯錯誤、從來沒有曲折，而是在于能夠勇敢地承認(rèn)和正視自己的失誤和挫折，鄭重、科學(xué)地對待這些失誤和挫折。我們黨正是正確地認(rèn)識和對待了大革命的失敗，才終于選擇和走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；正是正確地認(rèn)識和對待了“文化大革命”的嚴(yán)重錯誤，從中記取深刻的教訓(xùn)，正本清源、撥亂反正，才實現(xiàn)了從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。鄧小平同志說：“我們根本否定‘文化大革命'，但應(yīng)該說‘文化大革命'也有一‘功'，它提供了反面教訓(xùn)。沒有‘文化大革命'的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。”如果否認(rèn)“文化大革命”的錯誤和挫折，實際上也就否定了改革開放的必要性，否定了改革開放以來中國特色社會主義的一切路線方針政策。將近90年來，中國共產(chǎn)黨正是在總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)的過程中，才變得更加成熟；我們的事業(yè)不但沒有因此而受到損失，反而變得更加興旺發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。

對黨在歷史上曾經(jīng)遇到的失誤和挫折，必須站在黨和人民的立場上，科學(xué)、辯證地加以分析和看待。要始終牢牢把握黨的歷史的主流和本質(zhì)，分清主流與支流、成就與失誤的關(guān)系；充分認(rèn)識黨所從事的偉大事業(yè)和艱辛探索，充分肯定黨所取得的偉大成就和歷史貢獻(xiàn)。決不能因局部的、一時的失誤和挫折而否定黨的歷史的本質(zhì)和主流；更不能允許敵對勢力肆意歪曲和捏造事實，抹黑黨的歷史，制造思想混亂，借以否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義事業(yè)。

因此，我們一定要在激勵人、教育人、啟迪人的同時，在分清是非和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅持不懈地用黨的歷史教訓(xùn)警示人。要認(rèn)識到失誤和挫折本身是壞事，但在一定的條件下也可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬隆Ｃ總€失誤和挫折里面都包含著值得記取的教訓(xùn)。這種教訓(xùn)，是苦澀的，但也是深刻的；雖然令人痛心，但卻刻骨銘心，可以讓人永世不忘。要用這樣一種獨(dú)特的教科書或者教科書上獨(dú)特的篇章來警示我們自己、警示我們黨。通過這種警示，深刻認(rèn)識發(fā)生失誤和挫折的原因，時時提醒我們在未來的工作中全力加以防止和避免。尤其是通過歷史的比較、分析、啟迪和警示，充分認(rèn)識在當(dāng)代中國，既不能走老路，更不能走邪路，唯一的選擇只能是堅定不移地走通過改革開