把自己變成一個精神上優秀的人

下面我轉到第二個大問題，談談精神的境界。

精神是人之所以為人的根本屬性。所以我覺得，作為一個人，更重要的是要把自己變成一個精神上優秀的人，讓每一種精神屬性得到更好的生長。

首先是智力屬性。人最重要的智力素質是什么？大師們，包括大科學家、大哲學家的共識有兩點：第一點是好奇心。好奇心是智力品質里面最重要的要素，可以說是人智力生活的開端、動力。愛因斯坦是怎么走上科學道路的？據說他五歲的時候，父親給了他一個指南針，他看到這個指南針總是會自己轉，而且總是轉到同樣的地方，他就感覺非常神奇：“那時候我就感覺在事物內部藏著一個秘密等著我去把它找出來。”這就是科學探索的好奇心。從哲學上來看，柏拉圖、亞里斯多德他們都說過，哲學是從驚疑開始的，就是驚奇、疑惑。當一個人對世界感到驚奇的時候——這個世界到底是怎么回事？這個世界總是在變，而不斷變化的現象的背后總應該有一個不變的本質，那東西是什么？最早的哲學家們討論的都是這些東西。同樣，因為對人生有了疑惑，才會思考人生的哲學問題：活著到底有什么意義？

第二個重要的智力素質要素就是獨立思考能力。你有了好奇心，對未知的東西感到好奇，那你就要用自己的頭腦去思考，把未知的東西弄清楚，不能半途而廢。愛因斯坦稱“獨立思考能力是老天給我們的不可多得的天賦”，并稱之為“內在自由”。一個人有了獨立思考的能力，就不會受外部環境的支配。

對學校而言，相對于好奇心，我主張培養學生快樂學習的能力，相對于獨立思考，我主張培養學生自主學習的能力。一個人在學校里養成對智力活動的愛好，品嘗到智力活動的快樂，這一點非常重要，會讓你終身受益。另外一個就是自主學習的能力。一個人，不論能力大小，都要做自己學習的主人，你要了解自己的興趣在哪里，然后學會安排自己的學習，養成自學的習慣。因為，所有有作為的人，其實都是自學者，真正有效率的學習就是自學。

其次是情感屬性。人不光要發展自己的智力，還要讓自己成為一個情感豐富的人，要有豐富的內心生活。如果你光是發展你的智力，那么你僅僅只是一個思維的機器。我覺得，一個人看世界是受他內心豐富程度影響的。有的人內心很貧乏，他看到的世界絕對是很貧乏的，如果他只有功利的目的，那他看世界就只有一個功利的角度，他看不到世界的美，看不到世界的豐富。記得有一年我去海南三亞，那個時候還沒有開發呢，一片茫茫的大海，旁邊就幾個帳篷，我們就住在帳篷里面，感覺特別好，不像現在嘈雜得要命。一天，我站在海邊出神，旁邊來了3個人，一看就是做生意的那種。他們在海邊看了一眼說：“這里什么也沒有，就一灘水。”說完就走了。當時我挺震驚的，人眼中的世界真是不一樣。泰戈爾說過一句話：如果我小時候沒有聽過那些童話故事，沒有看過《一千零一夜》和《魯賓遜漂流記》，那我現在眼中的世界就不會這么美好。可見，個人內心的豐富是熏陶出來的，所以我覺得，我們不管是讀什么專業的，如果要作為一個有精神屬性、有內心生活的人，就一定要養成閱讀的習慣，多閱讀人文方面的書，尤其是人文經典著作，如文學、歷史、哲學等。

另外，我建議大家養成寫日記的習慣。每一個會寫字的人都應該寫日記。寫日記可以把流逝的生活留住，變成你心靈的財富。記得有人問我：周老師，你是從什么時候開始寫作的？我說我很慚愧，我的第一部作品《尼采：在世紀的轉折點上》發表的時候，已經46歲了，比韓寒和郭敬明差遠了。（笑聲）不過，從5歲開始我就自發地開始寫日記了，動機當然很幼稚：我父親經常帶我去他的同事朋友家做客，主人就會拿出一點糕點來給我吃，那個時候家里面都挺窮的，能吃到一點糕點不容易。我就想，我吃了以后，過幾天就忘記了，不就白吃了嗎？（笑聲）所以我就自己弄了個小本子，每天吃了什么好東西都記下來，過幾天就翻一翻。（笑聲）后來我發現，通過寫日記，我留住了生命中的很多滋味，當然不僅僅是吃東西，還有各種人生感受。有時候你遇到一個討厭的人，對你做了一件特別不義的事情，你跟他講道理講不通，打也打不過，也不愿意打，（笑聲）心里氣得不得了。這個時候我就會把日記本翻開來，把這個人的嘴臉描繪一通，發泄發泄（笑聲），效果很好。其實，當你這樣做的時候，你實際上是和你的生活拉開了一點距離，你把生活變成了你觀察的對象了，通過它去認識人性認識社會，然后你變得聰明了，經歷就變成你的財富了。

我想說的是，一個人還是應該從自己的性情出發，不要把功利看得太重要。我認為，人生的第一目標應該是優秀而不是成功。你首先要讓自己成為一個優秀的人，一個優秀的人，哪怕你不成功，你的生活也是有意義的，你的內心也是充實的。而在我們這樣一個開放的時代，只要你真正成為一個優秀的人，成功的機會總是有的，而且一旦成功，就是真實的成功，是有內涵的成功，而不是表面的成功。

好，兩小時了，要留點時間交流，就講到這里。（掌聲）