龍年春晚的文化拯救意味

猶如大家的共識，春晚是社會文化消長沉浮的一個縮影，關鍵在于，如何去微縮消長沉浮的文化？取舍怎樣的文化？精華還是泛起的沉渣？尤其在中華民族深陷倫理焦渴的當下，扶正驅邪，是春晚大聚會難以回避的文化使命。

不難注意到，在美聲農民歌手“大衣哥”出場前，主持人的一番道德宣介也有意改變了宏大激昂的社論腔，把對美好人性的訴求融入家常娓娓道來：“一個好人的力量是微小的，但千千萬萬個好人的力量疊加在一起，有時候就能改變這個時代。”“有時候”這一話語細節意味深長，不再斬釘截鐵、信誓旦旦，聽來平和而可信，骨子里卻有一種不事張揚的價值堅定和歷史寬容。

接下去逐一展示的是，為拯救他人落水孩子而痛失愛子的草根父親；自八歲便照顧癱瘓養母的鄰家少女；伸出雙臂托救意外墜樓幼童的“最美媽媽”……在太多寒心的社會現實參照下，這是一個個可以滾燙很多心頭的意義瞬間。

誠然，我們也繞不過網友們對“大義滅親”的坦率質疑，因為利他行為以傷害親人為代價時，碰觸的當是人性中疼痛無助的那根神經，表達的是兩難困境中的倫理煎熬。作為父親，也許對骨肉親情不忠，但作為公民卻可以大寫，因為他用一己之絕痛，標注了人性中利他精神的崇高刻度。春晚是一場由主流文化授權發言的宏大敘事，其價值態度意味著文化導向，因此龍年春晚具有超乎晚會的大重量。

值得一提的是，2011年的中國，不經意間興起了以“最美”取代“無私、高尚”等常規道德詞匯——雨中為陌生殘疾人默默撐傘的姑娘，火場中勇救他人的姑娘，失去自己一腿換得他人一命的姑娘，在民間都被親切地稱為“最美女孩”。也許因為轉型中國的冬季漫長而寒冷，所以，當春晚憑借平臺優勢普及“最美媽媽”的稱謂時，格外溫暖人心。如網友的贊嘆，“你的一托不僅救人一命，你托起了中華民族的豪勇”。這種稱謂變遷隱含了非凡的意義，在善惡激烈對抗的人性保衛戰中，與道德淪喪相對應的是道德升華，中國人開始試著用美丑、尊卑，來觀察判斷價值體系紊亂的復雜現實了。以美揚善，賦予善舉以高貴之氣，這是崇高文化力量的成長。這一文化拯救的主題或隱或顯貫穿了整場晚會，契合著時代精神。

小品《面試》中，當郭冬臨悲愴地呼喊出：“雖然我很窮，但我有做人的底線和尊嚴！”現場掌聲顯然不是禮節性的，電視機前一定也有滾燙回聲，想來這是該小品在語言類節目中拔得頭籌的一個緣由吧。

小品《今天的幸福》則貫穿了世俗訴求，如妻子對丈夫30年后榮登“福布斯”富人榜的夸張歡喜，如對底層搓澡工的不屑、對其插科打諢順走鈔票的揶揄。倘僅止于此，就跟沒心肝地拿殘疾人開涮別無二致了。但開心麻花組合的這個小品在結尾處突然陡轉，當“穿越”目的達成，妻子領悟了何謂是真實幸福時，小人物的精神世界立刻放大了。

小人物們大寫的精神世界不禁讓觀眾延伸想象，我們這個多舛的民族，這艘吃水很深的巨輪，不管時代欲望有多瘋狂，向下墜落的理由有多充足，之所以仍能夠超負荷地風雨前行，就因為還有很多值得尊敬的人在默守人性尊嚴、捍衛生命底線，使得我們每天的生存值得經歷。

回味龍年春晚，盡管有不盡如人意之處，但它畢竟回歸了民間通俗文化淳樸的根，接到了時代的凜然正氣，它試圖賦予現實以生氣的真誠努力，它表達出的文化拯救意味，不值得掌聲回報么？只要音調是純正的，“音樂家不一定要買鋼琴，吹口哨也是一樣的”。

（本文作者為中國傳媒大學教授）