秦貴育  資料圖片

    “起價(jià)500萬(wàn)，只要是女性，身高年齡籍貫不限！”1日，記者在80后作家秦貴育的博客上看到這樣一篇拍賣自己的文章。此文章一出，一日之內(nèi)，即被各大網(wǎng)站論壇轉(zhuǎn)載。秦貴育本人表示，這樣做的目的是幫助四川地震災(zāi)區(qū)的人民，并非“炒作”。作者留下了自己的QQ號(hào)和手機(jī)號(hào)，同時(shí)還附上了5張自己的照片，其中包括兩張裸照。（《北京晨報(bào)》11月2日）

    賣身籌善款捐獻(xiàn)地震災(zāi)區(qū)還帶上了自己的裸照，我不得不佩服此“80后作家”善于炒作自己的創(chuàng)意。記得汶川大地震后不久，一名上傳裸照自稱為90后美女的“小云”也在網(wǎng)上導(dǎo)演了一次這樣的鬧劇。明明是炒作，反而打著善舉的招牌，利用公共災(zāi)難作秀，心態(tài)之卑劣令人不寒而栗。

    前不久，武漢一名80后青年寫手宣稱要“拯救中國(guó)文學(xué)”，數(shù)年內(nèi)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，云云。這自然是炒作，其目的不外乎是名利二字。如果說(shuō)“拯救文學(xué)”還多少帶一些自戀的情緒和無(wú)知的色彩，如此賣身籌善款就幾乎是一種徹底拋棄道德底線的惡俗炒作了?！拔页嗦懵愕貋?lái)到這個(gè)世界，也要赤裸裸地離去。”塞萬(wàn)提斯的這句話隱喻著生命的哲學(xué)，除了出生和死亡，除了某種特殊情況，大多數(shù)人這一輩子都不會(huì)將赤條條的肉體和心靈置身公共空間，因?yàn)槲覀冇邪殡S生命始終的道德羞恥感——賣身籌善款，以慈善的名義，這一場(chǎng)道德的裸奔，讓我們?cè)僖淮慰吹搅说赖碌拙€被踐踏后，生命劣性的瘋狂舞蹈。

    用下半身寫作的網(wǎng)絡(luò)女寫手木子美一度紅極一時(shí)，把身體扭成S型的芙蓉姐姐至今還在搔首弄姿，有越來(lái)越多的男男女女喜歡拿著自己并不美麗的裸體在人前賣弄，不以為恥反以為榮。即便是號(hào)稱開放民主的美國(guó)，裸奔炒作之類事情也不是太多，因?yàn)槊绹?guó)人也有其最后的道德防線，“花花公子”雖存在但一定不是社會(huì)的主流?？晌覀兡?？一場(chǎng)又一場(chǎng)此起彼伏的道德裸奔，讓人汗顏和嘆息：我們的道德羞恥感何在？眼中只有名利，有機(jī)會(huì)要裸奔，沒有機(jī)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)還要裸奔，道德的遮羞布就這樣被棄若敝履。

    這樣的事兒一多，公共早就陷入了“審美疲勞”，也拿其沒有辦法，頂多是鄙視一下譴責(zé)兩句罷了。問題還在于，明知道“賣身籌善款”之類是炒作，但我們不論是說(shuō)點(diǎn)什么還是寫點(diǎn)什么，都會(huì)悲哀地變成為炒作者推波助瀾的“道具”。

    從目前的情況來(lái)看，不要道德底線的無(wú)恥炒作，道德還真管不了。但道德管不了，法律制度和公共管理不能不管。無(wú)論如何，不能讓賣身籌善款這樣無(wú)知、無(wú)聊、無(wú)恥的道德“三無(wú)產(chǎn)品”，去一次次顛覆我們的傳統(tǒng)人文精神和社會(huì)道德城墻。記住西方哲人的話吧，“任何人都沒有道德裸奔的權(quán)利和自由，你的道德是群體道德的一分子”。（陳一舟）

（責(zé)編：吳頌潔）