當(dāng)今香港樂(lè)壇歌手李克勤、陳奕迅和張敬軒，在今年一月至四月都分別發(fā)行了自己的最新專輯。雖然這三張專輯都各自標(biāo)榜有專屬于自己的音樂(lè)概念，但結(jié)果其實(shí)有點(diǎn)大同小異，因?yàn)閺囊魳?lè)的整體風(fēng)格看來(lái)都較明顯地存在著八十年代的味道。（網(wǎng)易娛樂(lè)4月13日）　　

　　香港樂(lè)壇的八九十年代，是屬于譚詠麟、張國(guó)榮、梅艷芳、BEYOND、張學(xué)友等天皇巨星的年代。相信這樣的言語(yǔ)也不為過(guò)。通常人們都會(huì)認(rèn)為1984年是港樂(lè)開始向其巔峰時(shí)期邁進(jìn)的一年。因?yàn)槠渲凶T詠麟的《愛在深秋》與張國(guó)榮的《MONICA》在還沒(méi)有過(guò)多宣傳粉飾包裝的前提下，以其自然的樸素大方和電子樂(lè)拍的明麗輕快愉悅著人們的聽覺，也給予了香港樂(lè)壇強(qiáng)有力的沖擊，堪稱精品。此后，梅艷芳的《女人花》《蔓珠莎華》等也一時(shí)間稱霸樂(lè)壇。其間凄美的歌詞緩和的旋律，重要的是她極富洞穿力與張力的嗓音，足以回腸蕩氣。一舉手一投足間，更是征服觀眾無(wú)數(shù)。頗值一提的當(dāng)然還有曾叱咤風(fēng)云的BEYOND。“迎接光輝歲月，風(fēng)雨中抱緊自由”，這句《光輝歲月》里膾炙人口的歌詞有力地傳達(dá)了一種奮力爭(zhēng)取自由的精神，是對(duì)“種族歧視”的摒棄。他們的歌詞題材雖然廣泛，但無(wú)可厚非幾乎都是積極向上的。就算是泛濫的情歌，也自然而然地給人一種磅礴震撼的力量。　　

　　而縱觀現(xiàn)時(shí)，香港樂(lè)壇似乎已經(jīng)再也無(wú)法重現(xiàn)舊時(shí)的輝煌。人人都會(huì)間而回想當(dāng)年的繁盛，無(wú)奈其卻似已無(wú)力回天。風(fēng)起云涌，時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)今港壇新人新歌層出不窮，卻始終改變不了人們對(duì)那些歌曲的傳唱這一現(xiàn)狀，也無(wú)法淡去人們對(duì)那一代歌手們的回憶惦記。緣何？因?yàn)樗麄冇米约旱牧α肯蛉藗冊(cè)忈屃耸裁床攀呛细竦母枋质裁床攀钦嬲囊魳?lè)。　　

　　現(xiàn)在港壇的歌手們，幾乎無(wú)一不是有樣子靠樣子，沒(méi)樣子靠打造包裝，靠粉飾宣傳。試問(wèn)那些外表光鮮的歌手們，有多少是真正能靠實(shí)力讓觀眾心悅誠(chéng)服，繼續(xù)給予他們?cè)?jīng)有過(guò)的心靈震撼？又有多少不是轟轟烈烈熱熱鬧鬧地被公司捧出，時(shí)間不長(zhǎng)卻又平平淡淡無(wú)聲無(wú)息地淡出人們記憶？　　

　　為何有很多人都還沒(méi)能完全領(lǐng)會(huì)BEYOND的粵語(yǔ)歌的意義，卻也能在音樂(lè)的伴隨下，一口氣地從頭唱到尾？因?yàn)樗麄兊囊魳?lè)給人傳達(dá)的是一種連通起來(lái)的力量，這種力量無(wú)形卻有力，超越了地域的障礙淡化了語(yǔ)言的隔閡。八九十年代的港樂(lè)里真的不乏經(jīng)久不衰讓人津津樂(lè)唱的歌曲。那一首首經(jīng)典之歌似乎讓我們回到從前的歲月，洗刷去一切附庸之物，重新品味當(dāng)年那時(shí)那刻的心情。那是一代人的精神鼓舞之力，那是一代人的情趣陶冶之源。　　

　　筆者認(rèn)為，當(dāng)代的港樂(lè)應(yīng)更多地摒棄拙劣的模仿與一味的商業(yè)追求，致力于音樂(lè)理念上和歌詞深度上的挖掘探究。歌星的舞臺(tái)魅力及實(shí)力唱功，對(duì)歌曲內(nèi)涵的真情演繹，在傳遞音樂(lè)真諦的同時(shí)撞擊人們心靈震撼人們內(nèi)心，進(jìn)而引發(fā)其深度思考并形成良好人生態(tài)度、堅(jiān)定理想追求，這些都是港樂(lè)該回歸改借鑒學(xué)習(xí)的地方。　　

　　毋庸置疑，時(shí)代是發(fā)展的，歷史的齒輪不可能僅僅因?yàn)槟硞€(gè)人或某類人而停滯不前，由此，港樂(lè)在回歸經(jīng)典的同時(shí)，也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的主旋律而適當(dāng)?shù)靥砑觿?chuàng)新元素，真正做到在回歸中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中尋發(fā)展。讓港樂(lè)繼續(xù)成為新一代的揚(yáng)帆之風(fēng)鼓舞之力。（徐燕鳳）

（責(zé)編：劉寶琴）