“文化均衡論”就是遵照文化發展的內在規律，找出一定歷史條件下，文化的各個因子或曰“門類”發展的速度、規模、水平。文化與異化了的文化總是此消彼長的。有些文化門類應當“大力發展”，有些文化門類只能“‘小’力發展”，還有些文化門類應當“限制發展”，不能發展。要大力發展社會主義文化就必須削弱“麻將文化”、“吃喝文化”、“神秘文化”、“官場文化”、“洋節文化”

　　文化是國魂。加強文化建設是踐行科學發展觀之必須?？茖W發展觀的基本要求是“全面、協調、可持續”。不加強文化建設就不是全面發展、協調發展，也不可能持續發展。

　　文化是人類長期積累的各種觀念的總和。廣義的文化既包括物質文化又包括精神文化。狹義的文化也是多因子的，社會科學是文化，科學與技術是文化，教育是文化，新聞出版傳媒是文化，文學藝術還是文化，連政治、法律、風俗都是文化。每一種文化都要發展，少了哪一種文化都不是全面發展。

　　文化建設要講究輕重緩急、前后左右、大小有度

　　凡多因子的東西都有一個結構，也一定會組成結構。文化也不例外，文化既有有形的結構，也有無形的結構。有結構就有一個均衡的問題。畸形總是不好的。因此，我們理所當然地應當提出“文化均衡論”。“文化均衡論”就是遵照文化發展的內在規律，找出一定歷史條件下，文化的各個因子或曰“門類”發展的速度、規模、水平。文化的發展既不能“撿到籃子里就是菜”，也不能孤行己意、孤軍深入。不用說“孤軍”是“深入”不了的，就是“深入”了，也說不定你的所謂“深入”，恰是對別的文化門類的干擾和破壞。文化建設要講究輕重緩急，講究前后左右，講究大小有度。

　　一說發展，有些人就喜歡搞萬馬奔騰。殊不知，萬馬奔騰也有個先后。一說發展，有些人喜歡左一個“大力發展”這個，右一個“大力發展”那個，以博得皆大歡喜。不對！這是形而上學，是八面玲瓏。有些文化門類應當“大力發展”，有些文化門類只能“‘小’力發展”，還有些文化門類應當“限制發展”，不能發展。哪些門類不能再“大力發展”呢？這里試著說幾點，供大家討論。

　　第一，不能再大力發展什么“麻將文化”了。麻將有文化內涵。麻將還是數學上的重要一例吶！今年初，筆者在葡萄牙一個小漁村看見幾個漁民打麻將，真是喜出望外：中國的麻將正走向世界。可是，麻將成風就有點過了。成天打麻將消磨意志，荒廢事業，應當批評。倘若利用麻將賭博，那就背離了麻將文化誕生的本意，單單批評還不夠，應予嚴懲才是。

　　第二，不能再大力發展什么“吃喝文化”了?！懊褚允碁樘臁?，其實官也只能是以食為天，不能以“權”為天。食是任何人都不可少的。飲食里有豐富的文化，值得弘揚?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦。”連孩子都會背的這句話就是極為高深的飲食文化?？墒?，大吃大喝是另外一回事。如今有些人成天泡在吃喝里，一頓晚飯要吃好幾餐，全忘了世上還有人沒完全解決溫飽問題。他們談起“飲食文化”來頭頭是道，唾沫能噴三尺遠。如果問他與之相關的學術文化，對不起，頓時語塞。當然嘍，假使他是個開飯店的，那也情有可原。不是開飯店的，就不正常了，就是文化結構不均衡了。還有些人精于“酒文化”，然而，酒后爛醉如泥，無文又無“話”。對這種不學無術、吃飯有路的現象，還能容它再蔓延下去嗎？

　　異化了的文化多了，文明、健康的文化就少了

　　第三，不能再大力發展什么“神秘文化”了。如今有些人是“泛神論者”，不管哪路神仙、什么迷信，見神就拜，拜了好大一會了，還不知拜的誰。更有甚者，他們做了虧心事，成天怕鬼敲門，于是就求神來保佑他(她)不被揭發。這就有點“玷污神靈”了。其實，真正的宗教既是社會資源，也是社會規范。有的宗教提倡“懺悔”，有的宗教主張“贖罪”。你不“懺悔”，不“贖罪”，卻跑到神面前來拒悔、遮罪，這算哪一宗呢？對這種沒有宗教文化的“神秘文化”還能讓它繼續嗎？

　　第四，不能再大力發展什么“官場文化”了。所謂“官場文化”，本來就是一種異化的文化，是可恥的封建殘余。前呼后擁是異化，阿諛逢迎是異化。不信，請聽下面一個段子：“領導的要求，就是我們的追求。領導的脾氣，就是我們的福氣。領導的酒量，就是我們的膽量。領導的表情，就是我們的心情。領導的嗜好，就是我們的愛好?！痹噯枺哼@是哪個社會的官場？60年前的今天，中共七屆三中全會通過的決議指出：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?！弊⒁猓堊⒁猓哼@是黨的“決議”。決議上的這“兩個務必”才是真正的共產黨人應有的精神風貌?。∨c此相悖的任何“官場文化”都必須把它拋到太平洋、北冰洋里去。

　　第五，不能再大力發展什么“洋節文化”了。在改革開放之初，有人提出“只引進資金，不能引進文化”。這是幼稚無知。怎么可以讓人家只帶來“口袋”，就不帶來“腦袋”呢？不吸收人類文明，就不是開放。關鍵在于“拿來”的眼光如何。如今有些人把有天文、有神話、有純潔愛情的“七夕”放在一邊，卻在鮮花不盛開的季節里抱著溫室里沒有香味的花兒過洋人的情人節。何苦呢？還有，不學外國一年一度、一年幾度的讀書節，卻把那愚人節搬過來。你要搬也罷，不料還“‘節’外生枝”。有的報刊把人家愚人節的愚話引進版面，那就荒唐了。對洋人的文化要“揚”也要有“棄”，對養育我們的本土文化、傳統文化萬萬不能丟。

　　萬事萬物都是在一定的時間、空間里運動著。文化與異化了的文化總是此消彼長的。異化了的文化多了，文明、健康的文化就少了。異化了的文化是文化的腐蝕劑，是文化發展的攔路虎。不削弱異化了的文化，社會主義文化就繁榮不起來。要大力發展社會主義文化就必須削弱上面五種“文化”。

　　不知讀者以為然否？（鄧偉志）

（責編：劉寶琴）