盧武鉉死了，死的很張力。

　　他以一種古典悲劇式的泯滅，了卻自己生前身后事，也震驚了世人。

　　盧武鉉在遺書中說：“雖然在金錢這方面，出現(xiàn)了很多批評我的聲音，但我可以說是清清白白的。在遙遠的未來，歷史會給我一個公正的評價。”顯然對于貪瀆指控，他只是“以死明志”，但并沒有認罪，但目的已經(jīng)達到了，韓國檢方的相關(guān)調(diào)查中止了，半途而廢了。

　　盧武鉉自殺沖擊波在韓國以外，震撼最大的恐怕是中國臺灣，因為臺灣有個陳水扁。陳水扁與盧武鉉的人生軌跡相似之處太多，是大家不得不放在一起對比參照的政治人物。

　　自20世紀60年代起，在出口加工導(dǎo)向下的東亞崛起模式下，韓國和臺灣成為了顯赫一時的四小龍，也一一埋下了政商勾結(jié)，纏繞依存的伏筆。陳盧倆人都出身于貧苦的草根農(nóng)家，都曾是好學(xué)上進的勵志傳奇，又都作為反抗威權(quán)躋身政壇的法律人，靠清廉民主的形象登上權(quán)力頂端……

　　獨坐頂端沒有制約，個人操守快速滑落，出現(xiàn)嚴重問題。應(yīng)該不是巧合，隨著相關(guān)調(diào)查的展開，在陳盧倆人的故事中，現(xiàn)金支票、海外帳戶、名貴對表、紅頂商人、來歷不明的豪宅、掌上明珠的子女等元素都一一浮現(xiàn)，讓人聯(lián)想。

　　接著，一樣是剛剛卸任，同是面對司法的貪瀆弊案指控，他們選擇了不同的道路。不同的是，盧武鉉的自我救贖是以道德檢討替代法制，一死擔(dān)當(dāng)救妻兒。陳水扁的解題公式是把司法審判政治化，挑動民粹亂中求生。 現(xiàn)在，個人傳奇中的清廉幻象都破裂了，把它放進歷史發(fā)變遷中考量，這個中的興起緣滅也可看做是人性在欲望的支使下走向毀滅的隱喻故事。

　　目前，盧武鉉的死在韓國國內(nèi)掀起追悼浪潮。然而，當(dāng)民眾從最初的驚愕恢復(fù)過來，把悲傷沉淀后，這一跳的決烈，日后會不會被視為沒勇氣面對司法的畏罪逃避都將是個大大的問號……

　　顯然，“總統(tǒng)是靠不住的”。只有這些個大大的問號才是推動制度改造，增強監(jiān)督約束，歷史真正進步的動力。（呂克）

（責(zé)編：李艷）