“喂！一手交錢，一手交貨！”一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著；一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。

　　這是魯迅先生的小說《藥》中描寫的烈士被殺后，老栓從劊子手手里買人血饅頭給兒子治癆病的場景。盡管魯迅先生近百年前就批判了這種愚昧行為，但就在百年后的今天，我們仍然再次看到了現代版的“人血饅頭”這種愚昧和可怕的悲劇再次上演。

　　據《成都商報》6月23日報道，林宗秀聽說用人頭做“藥引子”能治好女兒的“瘋病”，便與丈夫羅天虎一道，叫顏桂宣找人頭做“藥引子”。顏桂宣決定殺人取人頭，在綿陽市涪城區犯下了“12·4殺人分尸案”。昨日下午，綿陽市中級人民法院就該案進行一審公開宣判:顏桂宣獲死刑，緩期二年執行；林宗秀犯幫助毀滅證據罪，判處有期徒刑二年，緩刑三年。

　　用“哀其不幸，怒其自私愚昧殘忍”來形容林宗秀夫婦毫不為過。

　　林宗秀夫婦對患病七年女兒的親情和愛心堪憫。可是，當他們把這種愛上升到要以剝奪他人生命為代價的時候，愛就變得極端自私、和瘋狂，變成可怕的人性扭曲。他們為了能治好自己女兒的病，不惜以身試法買兇殺人、違法犯罪，其行為不僅不值得同情，而且罪不可赦。自然，“新鮮人頭湯”注定是一場丑惡的鬧劇和悲劇，它既治不了林氏夫婦女兒的病，也不會讓犯罪分子逃脫法律的嚴懲。

　　當然，在感嘆林氏夫婦因扭曲的愛，給多個家庭造成悲劇的同時，我們還應當追問的是隱藏在這起悲劇的背后，是否還有一些不為人知的東西。比如，林氏夫婦的治病藥方從何“聽說”而來，是民間的偏方還是造謠欺騙，抑或是巫醫迷信使然？為什么在科技已經高度發達的今天，這樣的“藥方”還有存在的市場，這樣荒誕的悲劇還會得以發生？當地政府部門是否應當從保障民眾安全和維護社會穩定的角度，就此案進行必要的反思和追查，了解悲劇發生的起因，給公眾一個明白的交待？

　　“人血饅頭”這個一百年前已經被批判的悲劇，今天還在重復上演，假如魯迅先生泉下有知，不知對此會有何感想。（羅宜福）

（責編：李艷）