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性病泛濫的后面是“性道德”滑坡
www.hxt111.com?2009-07-03 09:12? ?來源:人民網    我來說兩句

  廣東性病病例數平均每年增長20%,全省孕產婦梅毒發病率已達0.6%至1%。記者昨天從廣東省皮膚性病防治中心獲悉,國家級課題“防治性病對預防艾滋病的作用研究”近日在粵啟動,試圖通過降低性病感染率來遏制艾滋病的擴散。(7月1日廣州日報)

  性病病例數每年增長20%,這個數字確實令人觸目驚心。而問題更在于,這個20%其實還只是有據可查的數字──上報至疾控部門的性病發病數字肯定只是實際數字的一小部份,因為更多患者出于個人情面和隱私,只愿去街頭巷尾的“性病門診”或去找出沒無常“老軍醫”診治。這條消息講的雖然是廣東的情況,但也是其它地方的縮影。開設性病免費門診,有利于性病治療,也能為防治提供決策依據,但若要有效遏制性病,更須多管齊下,尤其是在性道德的重建上釜底抽薪。

  性病的根子在于婚外不潔性行為。由性病患者的激增,可以斷定,今天許多地方,“性道德”的生態環境正在惡化。賣淫嫖娼、包二奶等丑惡現象屢見不鮮,錢多的“包二奶”,錢少的“找小姐”;一夜情的“杯水主義”也頗有市場,“及時行樂”叫做“享受人生”;畸情亂戀,喚為“人生資本”;興趣被異化為“性趣”;“性福”即等于幸福……

  而一些性學專家,也是不遺余力為“性解放”奔走呼號。比如鼓吹一夫一妻顯得單調,任何人都有和第三人發生性關系的權利。鼓吹只要出于自愿,淫亂就不違法,“換妻”是成年人自愿選擇的一種娛樂活動或生活方式,是公民合法權利云云。鼓吹“一夜情”真正實現了“己所不欲,勿施于人”,“我活,也讓別人活”,順其自然,把性放回到它原來的位置上去。在這種背景下,性病的泛濫也就成為必然。

  性的問題并不只是性,更涵蓋了法律、倫理和道德等方面。如果說性病問題是一面鏡子,那么它照出的恰也是一個社會的文明程度和道德水準。如果說性病在今天已變成了常見病,那么要是我們找不到遏制之策,它是否會真的變得與傷風感冒一樣普通――倘若真的這樣,性病就不只是性病而更是社會病了。(奚旭初)

(責編:李艷)


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