張海超，男，河南農民工，2007年之前在某公司工作患上塵肺這種職業病，然后輾轉求醫。所有醫院都確認是塵肺，只有當地的職業病防治部門認為是肺結核而已。由此而上訪不得解決，遂到醫院要求開胸“驗癥”。刀下，鄭州新密相關部門的顏面盡失，當地雷厲風行表達了親民的愿望，撤職查辦責任人與大規模排查職業病并舉，儼然德政之一端，在各級領導關懷下，形勢一片大好、壞事又成了好事。

　　自古以來就有自殘以求法之事。古代有所謂“斷臂求法”，那是禪宗故事中，二祖慧可為求達摩祖師傳法而自殘一臂的典故；又有所謂“告御狀”的說法，據說某人要是遭了天大的委屈，可到宮門擊鼓鳴冤，但條件是要滾釘板而不死才能勞駕皇帝他老人家臨御動問的。兩者雖然都是法，一種求出世、一種求世間公平，兩者看來都是不易得。

　　更有甚者，要求世間的公平，往往提供證據的責任在求法的一方，這證據提供之不堪，有甚于求出世法的斷臂。近些年里，處女膜就多次成為了判斷的證據，而自己要求開刀，雖然傷害更深，但至少這個證據提供還不至于到讓人難堪的地步。

　　張海超開胸證明自己的病之后說，要不就回家等死，要不就開刀證明以求活。求一個公正竟然要到不是生就是死的程度，這公正的代價之高，也算是罕見罕聞了。前進一步是手術刀、后退一步是病魔纏身而難以生活，有人就這么生活在刀俎之間。

　　有學者云，這些年的發展很多是來自我們的低福利優勢。這就是委婉語了，其實就是說我們是用那些沒有福利的農民工的血汗鑄就了現在。有人說這是經濟發展無暇顧及、并且是經驗不足導致的，這話就是睜著眼瞎說了，如果任何一家普通等級的醫院都可以弄清的病情，而一個專業的職業病防治機構會弄錯的話，我們難道是花錢養了一群弱智不成？實際的情況是，這些人就是成心被忽視的。

　　正是：開胸“驗癥”事可哀，生死之間盡悲懷，可憐多少搖錢樹，盡在百姓淚中栽。（新京報 五岳散人)

（責編：李艷）