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賈君鵬之父讓輿論回家吃飯
www.hxt111.com?2009-08-03 11:08? 長平?來源:東方早報    我來說兩句

“賈君鵬的媽媽”喚兒回家吃飯的聲音,近日在網上瘋狂傳播,在整個社會得到廣泛回應,成為近期最有影響力的“媽媽的話”。但為什么只聞其聲不見其人呢?“賈君鵬的爸爸”出來解釋了,原來這是他編造的一句話,目的是為了某企業的商業利益,讓暫停服務的某款游戲繼續留住用戶。為此,這位叫黃亮華的傳媒公司經理“總計動用網絡營銷從業人員800余人,注冊ID20000余,回復10萬余”。這個公關策劃讓他們獲得了“6位數”的進賬。

在沒有出示更多證據之前,黃亮華的自曝身份,并沒有得到很多網民的承認。他們認為,不是黃亮華炒紅了賈君鵬,而是他想借紅得發紫的賈君鵬炒紅自己。這種懷疑不是沒有道理。在賈君鵬一炮走紅的第二天,就有個叫荊雀的人通過修改博客的發稿日期,冒充這句話的作者:“哈,我要到百度發個帖,……一定好玩。”又假裝過了兩天,他說:“我只是發了一個帖子而已,雖然我自己認為有點意思,但沒想到這么火爆。”他的伎倆很快就被網民揭穿了。不過,這并不妨礙他賺得幾萬的博客點擊率。

黃亮華的真實性也許遠遠大過荊雀,但一定有不少網民會拒絕到底。原因是:第一,假如黃亮華可以通過公關策劃讓人相信了“賈君鵬”,那么他也可以通過這樣的手段讓人相信他就是“賈君鵬之父”,這是一個悖論;第二,網民們覺得自己的樸素情感遭到了利用,心理上受到了傷害,因為承認黃亮華聰明,就等于承認自己傻。

企業公關策劃是十九世紀從美國興起的消費主義的產物,也可以說是更古老的精英主義的產物。消費主義認為,人們消費不僅是為了可以滿足的吃飽穿暖,更是為了無法滿足的享受欲望,商家可以通過廣告來制造和渲染這種欲望。而精英主義認為,在某種程度上,大眾就是“烏合之眾”,是可以通過輿論進行控制的。為什么要通過輿論而不是通過武力或者權力呢?因為消費社會是一個民主的社會,你必須讓人打心眼里認同你的忽悠。在這種理論之下,公關活動和商業廣告大行其道,成為現代資本主義社會中人們日常生活的重要組成部分。從這個意義上說,任何對你產生影響的廣告都在對你說:你就是傻啊,聽我的沒錯。

有一個著名的例子是這樣的:上世紀二十年代的美國,女人一般是不抽煙的,在公共場合抽煙的女人多半是妓女。美國煙草公司找到“公關之父”伯奈斯,讓他想辦法為煙草行業搞定這一半的潛在客戶。伯奈斯是心理分析大師弗洛伊德的外甥,自己也是一個心理學家,他借用舅舅的理論分析說:要讓女人把吸煙看作追求自由的象征。吸煙在潛意識里其實就是滿足女人的口交欲,能釋放她們被壓抑的欲望,而解放欲望正是女權運動的一個目標。此外,吸煙讓女人感覺到男性氣質,能促進男女平等。因此,香煙是自由的火炬。

于是,1929年復活節,伯奈斯策劃了一場大游行:剛剛成年的少女們,手持作為“自由的火炬”的香煙,在紐約第五大道招搖過市。從此,女性煙民逐漸增多,多到今天成為一個嚴重的健康問題了。


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