8月16日《羊城晚報》報道：廣東商學院教授江冰昨日做客“嶺南大講壇·文化論壇”，作為研究“80后”文學與文化的專家，一些有趣的總結和分析不時引起聽眾的會心微笑。

　　“世界是屬于我們的，也是屬于你們的，但歸根結蒂是你們的。”這句話是真理，它的另一種表述就是：世界是由無數個“某某后”結成的鏈條，這條鏈條連接著生命的密碼，將中國歷史一直往下延伸，一直到永遠。

　　研究80后90后等等后的現象，千萬不能戴上有色眼鏡看問題。包括張鐵生現象，黃帥現象，包括后來的天安門詩抄現象，都不能離開那個時代做孤立的分析和研究。80后90后現象，也不能離開當今中國的現實。

　　中國的歷史在1976年之后發生了巨大的變革，社會財富在隨后的改革開放的到來之際發生了歷史僅見的增長，這其間又伴隨著獨生子女現象，這就給了80后90后可以是泡在蜜罐子里長大的環境。我們小時候沒有多少玩具，而80后90后可以有一屋子的玩具，我們玩木頭槍，而現在的孩子都玩變形金剛，小時候大家都撿鄰居家大孩子剩下的衣服穿，而今的孩子都有了自己無數套衣服。幾塊錢的鞋子過去可以穿三年，一雙襪子可以新三年舊三年縫縫補補又三年，而今的孩子認為這種節約的觀念已經“老朽”了。過去的大學生有一輛自行車那是最飆的事，而如今的大學生許多都有了寶馬，今昔懸殊，窮富懸殊，環境懸殊，因此說不能將80后90后等現象與時代脫節。

　　“悶”與“悶騷”，其實也已經成為歷史，現在的孩子又不知“悶騷”為何物。如今興“雷”，雷倒你雷焦你雷死你算你的本事，過去是語不驚人死不休，如今是不雷死你不算完。江山代有才人出，一代新人勝舊人，但這里講究一個“勝”字，而不是“換”字。

　　80后90后00后，很快就會產生10后，一代代中國人無不承載著傳承中華文明祖宗基業的大業。研究80后90后甚至將來的10后，除了不能脫開時代作孤立的研究之外，還不能與“我”脫節。正是“我”與“我們”，直接承擔著教育80后90后某0后的重任。一些某0后的不符合道德標準的事物，完全可以從其父輩的教育身上找到原因，80后90后嬌生慣養，以自我為中心的自私，有個性而無德性的畸形追求，以及對女色男色的無節制無道德“消費”，難道與父輩家庭社會的教育失落沒有關系？

　　不管多少后，做好當下這個“后”的民族文化延續鏈條的一環是關鍵。融入80后90后并不難，以身作則影響后輩才是關鍵。（李振忠）

（責編：劉寶琴）