有文藝創作就有文藝批評。這本是常識，無須多言，但是，現實充滿了詭異，不管是批評者還是被批評者，似乎都對批評充滿了抗拒心理，甚至是恐懼感。這不能不說是一種反常的現象。其中，文藝批評的市場化趨勢更是引發了眾多詬病?？梢哉f，“如果藝術批評也受市場規律支配，就失去了獨立存在的價值”，正是切中了當下文藝批評的要害所在。

　　當下，不少文藝批評文字因為受金錢誘惑而變得庸俗，有關真正優秀作品的評論文字淹沒在對平庸作品宣傳鼓噪的聲浪之中。在一些所謂文藝批評的文章中，充滿廉價的恭維、肉麻的吹捧，這不能不令人懷疑這些評論者的良心已被金錢收買。作品討論會變成為一個又一個作者的“捧角”會，“樹碑”會，而不看作品的好壞、高下、精粗。

　　這種以金錢為目的的商業邏輯腐蝕了文藝作者和批評家，意味著是非觀、價值觀和立場的變相丟棄。作者為了商業目的而不惜迎合讀者、觀眾的不健康的趣味，而批評家則昧著良心當起這些作品的吹鼓手。更有甚者，有的批評家不惜用學理和自己的聲名做賭注，硬把作品中一些丑惡落后的內容曲解成有意義有價值的東西，極盡吹捧之能事。

　　文藝批評的市場化，看似喧囂，實則是墮落的表征。在筆者看來，文藝批評的市場化，必然導致批評立場的游離和批評家角色意識的模糊，進一步把手中的話語批評權力當成了點石成金的法力魔杖，隨意臧否的后果又引發了批評信任的危機，人們不再相信批評話語的權威。這難道是我們想看到的惡性循環嗎？

　　大批評家別林斯基說過：“……在我看來，說你所不想說的話，用自己的信念投機，這不僅不如沉默和忍受貧窮，甚至不如干干凈凈死掉?！边@難道不是最好的提醒嗎？讓批評發出真正有力的聲音，讓批評有是非觀、價值觀和立場，是糾正當下批評被詬病的最好手段和途徑。（朱四倍）

（責編：劉寶琴）