一次去北京王府井大街，見兩個學生模樣的年輕人站在百貨大樓門口的塑像前，一人問：“這是什么人？”另一人回答：“不知道。在這兒豎個雕像，肯定很‘牛’。”

“燕京第九景”，是首都人民群眾對張秉貴售貨藝術的美譽。全國著名勞動模范張秉貴生前是北京市百貨大樓售貨員。他在平凡的售貨員崗位上練就了令人稱奇的“一抓準”“一口清”技藝和“一團火”的服務精神，成為新中國商業戰線上的一面旗幟。

“金街”的雕像是誰？是張秉貴。50多年前，我剛參加工作不久，這位被譽為“燕京第九景”的售貨員的事跡，有段時間天天都學。然而，時間久遠 ，難免忘卻，何況江山代有才人出，有些就漸漸淡忘了。好在塑像還在，一代又一代勞動模范的精神，也已成了共和國一筆寶貴的財富。

新中國走過60年，各行各業涌現出的勞模成千上萬，俊采星馳。模范，原意為制造器物的模型、模子，引申為值得仿效的人或物。誠如此意，勞動模范身上，承擔著一個時代的冀望，也反映著一個時代的精神。60年勞模的變與不變，折射出年輕共和國的成長與堅守。

新中國成立之初，勞模大多來自生產一線，緊扣“勞動”二字，向體力勞動者傾斜。這個時期的勞模，洋溢著革命英雄主義的氣質，“鐵人”王進喜為壓井噴，跳進灰漿池揮舞雙臂攪拌灰漿，定格成這個時代激情燃燒的寫照。馬六孩、王崇倫、趙夢桃……我們記住了一連串光輝的名字。

上世紀80、90年代，勞模隊伍變得多元。雜交水稻之父袁隆平，靠自己的知識解決了上億人的吃飯問題，成為1978年的全國勞模；“五筆字型”發明人王永明，靠“擺文弄字”，成了1988年的全國勞模。他們背后，是“知識分子是工人階級的一部分”的理念，是“科教興國”的深入人心。1993年，我被評為全國優秀教師，市工會說相當于省勞模，至今每月還有80元的勞模津貼，親身見證了知識分子地位的提高。

到了新世紀，勞模隊伍更加多元多彩。2005年，33位私營企業主首次成為勞動模范，引起一陣爭議，也博得一片掌聲。與此同時，竇鐵成、胡小燕、徐萬年這些農民工，當之無愧地站上勞模領獎臺……這些，都使“勞模”這個概念，有了更豐富的內涵。

不論我們的勞模是穿草鞋、皮鞋、球鞋還是高跟鞋，也不論我們的勞模是藍領、白領、粉領還是金領，有一些共同的精神氣質，卻是一以貫之，一脈相承。

在勞模身上，我們能感受到一種“癡勁”、“瘋勁”、“傻勁”。修紅旗渠時，老勞模任羊成腰系圍繩，蕩身懸崖峭壁之間、萬丈深淵之上；陳景潤一邊走路一邊埋頭看書，撞到了電線桿子還說對不起……勞模身上這種對事業的“癡”、對工作的“瘋”、對得失的“傻”，正是共和國發展中所需的闖勁、干勁、韌勁，也是共和國一代又一代建設者們身上的精神底色。

時代需要風云人物，也需要平凡勞動者。回望新中國60年輝煌，當記住這“金街”上的塑像，當記住與這塑像有同樣身份的勞動者。60年，正是這成千上萬的勞動者們，締造了富強繁榮的社會主義國家。我想，如果再有年輕人問王府井的塑像是誰，我會過去告訴他，這個塑像很“牛”，因為他是“共和國的勞動者”。