人性都是不完美的，《十月圍城》中的英雄也是出于不同的目的而承擔起保護國父的目的。無惡不作的賭徒全力保護孫中山，是出于做父親的責任；乞丐公子全力保護孫中山，是為了報答李玉堂的恩情。馬戲班主女兒全力保護孫中山，是為了完成父親遺愿；人力車夫全力保護孫中山，是出于對老板的感恩；李玉堂全力保護孫中山，是出于對朋友遺愿的尊重。真正出于對民主的信仰而拼死保護孫中山的人卻只有李重光和陳少白兩個人，然而真正的革命黨在保護孫中山過程中又顯得是那么的無力，李重光被殺的時候連還手之力都沒有，陳少白雖然勇敢但是見血就暈。然而，陳少白的學生閻孝國之所以對“孫賊”窮追不舍也是出于一種對國家和民族的熱愛，他和陳少白一樣都懷揣著救亡圖存的偉大理想，只是他們為了這個理想做出了不同的選擇。閻孝國臨死前的“學生已報國恩!”讓我們不得不敬佩，可惜的是這樣愛國的將領選錯了方向。

《十月圍城》這種非主旋律的描述恰恰最接近歷史的事實。并不是每一個英雄都是抱著必死的決心上戰場的，他們也希望自己能凱旋，希望自己能回到家人的身邊。犧牲并不是他們的目的，而只是為達到目的而做出的一種選擇。教科書里的英雄只活在書本中，真正的英雄是活在戰場上的。沒有人不恐懼死亡，但是真正的英雄敢于正視死亡，他們為了自己的夢想、民族的希望而犧牲了自己，偉大的不是他們犧牲的結果而是他們在危難時刻舍己為人的精神。《十月圍城》里的義士們都沒有想到最后的結局，他們后幻想著明天之后回到家里繼續自己的生活，然而在緊急的情況下他們犧牲自己也要完成使命，這才是真正的人性，也是陳德森導演對英雄主義最深刻的解讀。

在影片的結尾，我們看到了希望，看到了中國的未來。眾位義士的犧牲保護了國父，保護了民主，挽救了中華民族。這樣的大團圓結局和之前激烈的保衛戰形成強烈的對比，如果是一般的導演或許也就止步于此，但是陳德森卻用了獨特的視角去審視革命的成功。《十月圍城》可以說是對魯迅的《藥》的另一種闡釋，眾多的英雄舍身保衛國父，但是這些犧牲的英雄連國父是誰都不知道，這樣的意味和《藥》中的“人血饅頭”不謀而合。孫中山的革命理念深入到了革命黨人的內心，然而卻和普通的百姓距離甚遠，革命黨人的鮮血竟然被百姓用來做人血饅頭，而為革命犧牲的百姓卻連革命為何物都不知曉。陳德森的電影和魯迅的文章一樣值得人細細品味。