上海世博會的臨近，一場與國際社會文明接軌，從上海大街小巷里發起的消滅“睡衣黨”的戰爭，正開展得如火如荼，距離世博會館不遠的小區掛出了“睡衣睡褲不出門，做個世博文明人”的標語。雖然有關的爭議持續不斷，但這絲毫不影響上海人嚴肅認真打擊穿睡衣上街等“陋俗”的熱情。

凡是去過上海的人，或者在經典影視劇中看到過上海的觀眾，應該都記得上海的弄堂文化不可或缺的一個主流元素，就是那花色繁多的各式睡衣。弄堂中，菜市場上，馬路邊，哪怕是在聞名中國的著名商業街南京路上，都不會少了它們的身影。原本為上海市井文化添上一景的穿睡衣上街現象，已被提升到國家和城市形象的層面。

作為一次難得的國際盛會，世博會無疑是展示國家與國民形象的重要場合，在盛會期間對國民的穿戴加以某些引導甚至限制似乎也有必要。然而，對于這項“禁令”是否合理，還是引來一番爭鳴。盡管支持者的理由似乎冠冕堂皇：穿睡衣上街不符合國際禮儀；但反對者說法也言之有理：穿睡衣出門是滬上文化標志性身份標簽之一，可以說是上海市井文化的一張名片。

既然穿睡衣出門是上海市井文化一景，既然國人這么多年都能見怪不怪并習以為常了，可為何外國人一來了就看不得了，就要加以禁止了呢？有人說，這個問題實際上是城市文明與個人自由之間的沖突。而城市文化又是個很抽象的東西，你可以漸進地宣傳引導，但不能粗暴地強力禁止。強制的城市文明只能是徒有其表的，不可能深入到內核和基因。

哲學大師羅素說過：“參差多態乃幸福之源。”城市文明不僅在于表象，更在于內涵。城市文明越發達，就越要弘揚城市個性，越要尊重市民個人自由。城市文明的一個重要標志，就是城市文明的標準日益多元化，誰都擁有對文明的詮釋權，誰都不能壟斷對文明的詮釋權，更何況每個民族、國家或城市，都有自己獨特的文化底蘊和歷史傳統。假如在世博會期間，外國人溜達到滬上的弄堂里，看到睡衣打扮的上海居家女人，他們至少能夠知道這才是實實在在的上海。無論如何，沒有獨特文化標簽的城市，才是城市形象的“軟肋”。