??? 這幾天晚上，貓在家里看新《三國》。特別是看了董卓這個人物后，我不由驚呼，這還是歷史上那個殺人不眨眼的惡魔么？什么貂蟬、呂布等等人物，都被董卓這個人物的光芒所掩蓋。正如人所言，貂蟬太老、呂布太弱?？粗粗?，也就沒了意思。倒是董卓這個人物，反讓人耳目一新，讓人過目難忘！
　　
　　按照新《三國》的演繹法，董卓不僅不是惡魔，還簡直是個“老頑童”。他不但粗中有細，還天真純樸；他不但不殘暴冷酷，還柔情似水；他不但不令人可怕恐怖，還和藹可親；他不但不奢侈糜爛，還節儉有加。他對貂蟬，可謂百般疼愛。即便是貂蟬哭訴著不想離開他，他也竟然信以為真。在董卓出場的幾集里，看不到董卓有一絲的殘暴，也看不到董卓有多么的荒唐。偌大的宮殿，難得見到歌舞升平的場景，也難得見到妻妾成群的熱鬧。我們唯有經常聽到董卓那爽朗的笑，還有他的可愛之處。比如別人對他“拽”古文，他就隨之重復的說上幾遍。像貂蟬的“更衣”，董卓便是連說幾遍，令人為之忍俊不禁！
　　
　　無論歷史上的董卓時什么樣，但新《三國》中的董卓，卻征服了觀眾。我想，他可以去扮演《水滸》中的魯達或李逵，也可以去扮演《三國》中的張飛。總而言之，絕不應該是那個“狼戾賊忍，暴虐不仁”的董卓。形象被顛覆了，其實并不是什么“錯”。沒有誰規定某某人物必須如此如此，即便是歷史人物，他也具有多面性。像董卓這個人物，之所以能在那個時代站立，也必然有其非凡之處。特別是隨著時間的推移，他們雖在歷史上被定位，卻在文藝作品中被改變。而新《三國》董卓的扮演者，就讓我們看到了一個不一樣的“董卓”。
　　
　　新《三國》自開播以來，一直是惡評和贊譽不絕于耳！當然，惡評者居多。惡評者其理由無非是“不忠于原著”、“文字膚淺”、“顛覆人物形象”等等。但筆者認為，新《三國》的“新”恰恰在于此，也是值得我們觀看之處。相比之下，老版的《三國》的確很“板”?；臼前凑招≌f原有模式演繹的。即便是文字，也多是小說中文字?？梢哉f，老版《三國》堪稱小說《三國演義》的光盤版，完全能將其作為小說《三國演義》的輔助教材。因此，筆者建議書商賣小說《三國演義》時，不妨在書后附上老版的《三國》。但是電視畢竟不同于小說，電視也沒有必要忠實于小說?！度龂萘x》不也沒有忠實于《三國志》么？按照一些網友的觀點，《三國演義》也是違背歷史，不值得一讀的。
　　
　　而和其他翻拍的經典名著相比，《三國》不愧是翻拍成功的一部。浙江版的《西游記》，除了語言更新了些，特技上改善了些，似乎就找不到別的優點。一部《西游記》就那么幾個人物，若還是原封不動的走老套，走老版《西游記》的路，只會將自己走入死胡同。特別是孫悟空，是整部《西游記》的靈魂人物，也是拍好《西游記》的關鍵所在。順著老思路走，假如找不到超過六小齡童者，注定失敗。而電影《大話西游》，則徹底給《西游記》中的人物來了個“顛覆”。唐僧不是《西游記》中的唐僧，孫悟空也不是《西游記》的孫悟空，但《大話西游》卻成為了“經典”。而在成為“經典”之前，當初的《大話西游》不也遭人詬病遭人冷落么？
　　
　　所以說，新《三國》中的“顛覆”不是問題，哪怕徹底變了個樣子，也絕不是問題。它畢竟不同于歷史，而是一部電視劇。電視劇則兼容了電影、戲劇、文學、音樂、舞蹈、繪畫、造型藝術等諸因素，是一門綜合性很強的藝術。藝術可以再現，也可以改造。藝術有其獨特的價值，也有其獨特的視角。如果我們要去了解一個歷史人物，還是奉勸你去讀歷史書，而不是觀看電視劇。歷史走到了今天，被戲曲、小說等所顛覆和改變的歷史人物還少么？《三國演義》中的諸多人物，就能歷歷可數。即便不是面目全非，也已經讓人認不出來了。而這些，都無法改變《三國演義》成為不朽的經典名著。