事實上，真正在藏漢民族之間挑撥關系、制造仇恨的就是滿嘴“慈悲”的達賴喇嘛本人。在他公布的“中間道路”范本——1987年“五點和平方案”中，就公然宣稱要把所有漢人趕出西藏。達賴在他2008年3月10日的聲明中稱，“在將近60年以來，全西藏的藏人在中國人的壓迫下生活”，“藏族人降低為在自己的國家里無關緊要的少數民族，迅速被人口更加眾多的中華民族所同化”。達賴連藏族人是中國人、藏族是中國民族大家庭的成員都不承認，要把漢人趕出西藏，哪里有什么“漢藏民族長久互利”影子？

達賴不僅公開煽動民族對立，更險惡的是利用在印度開辦的各種學校向在境外出生的年輕一代藏胞灌輸這種思想，企圖把民族對立、仇恨延續下去。任何一個敢于正視事實和不帶偏見的人只要到達蘭薩拉，到印度、尼泊爾的藏胞學校去走一遭，去看看墻報欄，去聽幾節課，去與兒童和青少年做一次交流，你就會找到那種極端民族主義暴力情緒和“仇漢”心態的源頭，就會明白持暴力主張的“藏青會”為什么會一天天坐大。

2009年8月29日，一個居住在加拿大與達賴關系緊密的動亂分子在博客里登載了一篇《加米我們想象中的中國人》的文章，作者在印度出生長大，名叫丹增尊珠（TenzinTsundue），其中對中國人和他所受到的教育有這樣的描述：“一個不變的固定模式，在流亡藏人舞臺上的中國人形象，就是他們始終保持著殘忍和沒有笑容”，“在西藏難民營，戲劇性地講演西藏問題時的一幕：年老的西藏人對那些從沒有看到過西藏的年輕一代講述著生活在中共統治下的見聞。年輕的一代，就伴隨著這些故事，成長起來了”，“我記得觀看《頓珠叔叔》的時候：臺階上，當那位康巴戰士拿著匕首殺死了所有的中國士兵時，我多想成為那個英雄啊！稍后，在難民營和學校，我們的孩提游戲中，常常在雙方都是藏人的假想戰爭中殺戮彼此，而裝扮中國人的一方，一般來說，是軟弱的，是很容易被擊敗的”。

絕大多數的境外出生藏人就是在這種聽長輩和老師講述“中國人的殘忍”和“殺戮中國人游戲”中成長起來的，他們實際上更是受達賴集團“仇恨教育”摧殘的受害者。試想，一個在成天“殺戮彼此”暴力和仇恨教育中成長的人，他的心靈和性格能不產生扭曲和變態？他還能與獲得正常關愛的孩子們一樣懂得去尊重社會、熱愛人類？他還能真心與那個他臆想中被殺戮了不知多少次的“中國人”建立“良好友誼”嗎？