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假如供奉縣長的地方是少林寺
www.hxt111.com?2011-04-22 17:14? 黃國勝?來源:東南網    我來說兩句

昨日,一則“七旬老人土地廟里供奉縣長,跪求幫討醫療費”的消息開始在各大網絡論壇及微博上傳播,引來社會關注。昨天記者多方聯系發帖者及帖子中相關當事人均未果。對此,河南省當地宣傳部門回應稱此舉是“人身侮辱”,并已經著手調查此事。(山東商報2011年04月21日)。

所謂的供奉,按理說,中國的傳統基本上是,一供神明,二供祖先,而不信神、不怕鬼的人們,一般也就懸掛一些政治領袖的像,其實這也是供奉的一種。假如這樣一想,這位原縣長,現在的縣委書記,應當很高興才是,在這官風日下的時候,你這個人民的公仆,人民是你的衣食父母,但你卻能受到人民的如此愛戴,縣長大人應該感激涕零才對。而當地的宣傳部門看到領導人被供奉,卻說是“人身侮辱”,其思維模式令人十分費解。

“聽說光山縣縣長文宗鋒是出了名的包青天,為官清廉正直,常為老百姓伸張正義,深得老百姓的信任和愛戴。”好象好久沒有聽到群眾這樣評論官員了,真的為這位光山縣縣長文宗鋒高興,聽說這位同志已經改任縣委書記,也側面說明了,這位原縣長可能確實是深得人心的。

不過當筆者看到新聞照片,一下子又啞然失笑,原來供奉的這個地方太簡陋,要是換成供奉筆者,筆者心中可能也會有點不太舒服,不過假如供奉的地點換成少林寺,相信這位吳科長、以至縣長大人,肯定就再也不會有什么不能釋懷的了!

光山縣縣委宣傳部吳科長稱,按照當地的習俗,供奉活人有“詛咒被供奉者早點死去”的意思,看來這位吳科長,對于詛咒所能起的作用竟然采用了相信的態度,相信這位吳科長,肯定是一個共產黨員,真搞不明白,一個共產黨員,對當地的習俗看來也是完全相信,這農村的供奉可都是信鬼信神的一套,不知道這位吳科長,對于信仰,是信共產主義呢,還是信奉了鬼神呢?

當前,社會上確實有很多官員不信馬恩信鬼神,尤其是這其中還有我們的各級領導干部,他們竟讓封建迷信左右了世界觀和人生觀、操縱著從政行為和生活方式,也就很難免會在社會上造成了極為惡劣的影響。“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。”光山縣委宣傳部吳同志的想法,其實和漢文帝“夜半問鬼神”想法如出一轍。歷史在進步,科技發展到了今天,人都能上天了,有些官員,卻還相信著那些“詛咒” 等迷信習俗,這是何等的可悲!

相信這位原縣長大人,肯定比其他人更有見識,決不會也認為供奉他是對他的“人身侮辱”,更不會相信鬼神之類的迷信,應該只堅信不斷地為人民服務才是人民信任和愛戴的不竭之源泉!希望能盡快解決老人反映的醫藥費問題,并不斷地為人民服務,在人民群眾心中,樹起人民公仆為人民的豐碑,這才是我們每一個共產黨領導干部所應追求的目標。

責任編輯:李艷
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