今年端午，從節(jié)前一周開始就逐漸成為網(wǎng)絡(luò)熱點：端午是“假”還是“節(jié)”？本是紀念詩人的節(jié)日為何只有商味而難覓詩意？粽衣女體盛、模仿屈原投江蹦極，傳統(tǒng)節(jié)日的風骨為何媚俗化？申遺成功后，端午節(jié)保護的出路又在哪里？

現(xiàn)代人對端午節(jié)發(fā)出的嘆息，實際上表明了他們的不滿和無奈，也表明了他們對回歸節(jié)日傳統(tǒng)的渴盼與希冀。到底該如何重拾端午的詩意，回歸端午節(jié)的文化傳統(tǒng)呢？作為普通老百姓，最需要做，同時也完全可以做得到的事情主要有兩件：一是自覺抵制商業(yè)對傳統(tǒng)節(jié)日的過度侵蝕；二是積極弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的習俗文化。

其實不管是引起極大爭議的“粽衣女體盛”，還是模仿屈原投江的高空蹦極，其背后都是商家想借助傳統(tǒng)節(jié)日為自己大賺一筆的如意算盤。對于這些打著傳統(tǒng)節(jié)日旗號，實際卻低俗、庸俗、媚俗的商業(yè)活動，老百姓應(yīng)該自覺地予以抵制，商家算盤落空，自然就不會再搞了，這就是對傳統(tǒng)節(jié)日的一種保護。

除了通過抵制來保護，還要通過行動來弘揚。國家把包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)為法定假期，顯然是希望大家能夠積極參與傳統(tǒng)節(jié)日的各種紀念活動，借以弘揚傳統(tǒng)文化。

——廣西·苑廣闊