城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。錢鐘書先生的“圍城”，大多被用來詮釋婚姻?；橐鍪菬o限復雜懸疑的事，不過，婚姻也只是人生的一部分。人生很多時候更難逃出“圍城”困境。

最近，年輕人“逃回北上廣”的現象，就展示了人生“圍城”的無奈。此前，很多在一線城市工作的年輕人，面對高昂的房價壓力，面對無處不在的戶口歧視，選擇逃離北上廣，回到家鄉的二三線城市打拼。他們回到家鄉后往往又無法適應城市間的巨大落差，在事業上往往會遭遇“拼爹失敗”的挫折，最后被迫又返回北上廣。

在逃離與返回之間，年輕人那顆被折騰的心，始終不曾有幸福的安寧。到底何處才是安放人生的地方呢？在家鄉“拼爹”，很難；復歸北上廣做“蟻族”，又很苦。來來往往，對故鄉與遠方來說，很多年輕人都是陌生人，沒有心之安處。我覺得，現在很多年輕人的人生，正面臨著無處可逃的窘境。

中國市場經濟發展這么多年，讓北上廣這樣的大城市為年輕人提供了相對公平發展空間。在這樣的大城市，只要你有真本事，努力認真，真不至于混不到一口飯吃，而且很有機會走進向上流動的通道。這是很多二三線城市稀缺的。很多地方經常出現的“蘿卜”招聘與“拼爹”游戲，就間接傷了年輕人“報效故鄉”的心。

不過，對于年輕人的逃離與復歸，也不能僅僅圍繞市場視角來算經濟賬。人生追求說到底，也都是為了幸福。幸福本質是內心的一種情感文化體驗。很多已經習慣了大城市文化環境的人們回到落后封閉的故鄉，縱然是在四角天空里整天錦衣玉食，恐怕他們內心幸福指數也未必能高到哪里去。

在今天，絕不要輕視文化對內心的穿透力。文化對人們的心靈占據的力量，現在經常被低估了。人與人之間的文化情趣偏差、文化價值潰散，讓哪怕身邊最近的人，心靈也容易發散到彼此無法聚攏之處。面對文化價值斷裂，個體太無力了。人與人之間如此，由特定人群集聚的地域之間，也同樣會形成巨大的文化環境差異。

很多逃離北上廣的人們回到家鄉，覺得辦事艱難，一些地方官員的市儈嘴臉讓人難以接受，這與特定的文化環境有關。我以前在故鄉那個小城市工作生活，發現很多工作都是要轉移到晚上的酒桌、麻將桌以及洗浴中心來完成的。如果不能真正融入那種艷俗生活，也就無法具備那種環境需要的“工作能力”了。要融入這樣的文化環境，沒有特定人脈關系與資本鋪墊，恰恰又是玩不轉的。而在那樣的二三線城市，能夠提供的公共文化環境又是局促逼仄的，會讓習慣大城市文化氛圍的年輕人覺得很孤單。

中國城市之間的最大差距，很可能不在于經濟，而在于文化。很多人留守在一線城市，盡管遭受著經濟壓力，但是，文化卻又能提供出一種無法替代的精神療治。這種文化還不僅在于大城市擁有圖書館、博物館等良好的公共文化場所，更多地在于這些城市里面聚合著大量擁有共同文化價值認同的人群。這一切，都提供了強大的文化輻射，讓人們在物欲橫流的時代免于沉陷在精神荒漠之中?，F代公民是理性經濟人，但也需要呼吸文化源頭活水而生存。而面對“文化圍城”，無數年輕人只能在逃離與復歸中困頓焦慮。