近日廣東肇慶市的大街小巷都在熱議一位“身邊好人”阿華。阿華，全名譚院華，是肇慶市勞教所警戒科的一名員工。7月15日早上，阿華上班時，扶起一位騎單車摔倒的70多歲阿婆，對方卻誣陷是阿華撞倒她，后經交警調查澄清?！袄先说?，上去扶起來，這是很正常的事情?！卑⑷A說，下次有老人跌倒，還會上去扶。（9月20日《南方都市報》）

在第全國第九個“公民道德宣傳日”到來之際，廣東肇慶市的“身邊好人”譚院華，因為扶摔倒老人由被誣陷到被澄清，再到肇慶市政府出面“力挺阿華”，從而將扶老人這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大，在公眾普遍感覺社會道德不斷滑坡的當前，此舉無疑具有積極意義。

從南京“彭宇案”至今，各種有關扶老人“惹禍”上身的新聞不絕于耳，讓公眾記憶猶新的是上月27日，江蘇如皋市一位姓石的老太太被撞倒，公交車司機殷紅彬主動上前扶起，卻被老太太誣陷是他撞的，好在公交車裝了視頻監(jiān)控，否則任由司機一百張嘴恐怕也無法說清。肇慶譚院華的遭遇基本類似，如果沒有交警的調查澄清，恐怕也會陷入“好人反遭訛”的境地。正因為各地扶老人反被誣陷的事件太多，一時間弄得人心惶惶，在一家知名網站的調查結果中顯示，超過94%的網友表示不會攙扶老人。這樣的數據是讓人震驚的，一方面說明社會道德風氣的衰退，同時也說明類似事件造成的社會誠信度的下降。如果扶老人不需要擔負被誣陷的心理，恐怕人人扶老人都不再是難事，事實恰恰證明，扶老人的風險系數太高，“不扶老人”呈現一邊倒的趨勢也就在情理之中。

社會公平正義的法則告訴我們一個很淺顯的道理，那就是有獎有罰，獎罰分明，放在社會道德層面上，即揚善與懲惡，缺一不可。對中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們應該積極弘揚，以便讓更多的人傳承與發(fā)揚，反之，對各種形式的“惡”自然也不能僅僅譴責了事，在“揚善”的同時必須“懲惡”，惟有如此，“善”才能越來越多，“惡”才會越來越少。在各種老人跌倒的事件中，雖然不排除個別老人年老眼花，無法準確辨認出肇事者，但這樣的人畢竟是少數，大多數人都或多或少存在想找個人負責的心態(tài)，這才導致“好人反遭訛”的事件層出不窮。對于這樣的老人，我們不能以憐憫、同情心放之任之，因為無論在法律面前還是道德層面都應該人人平等，只有“惡”得到懲處，“善”才能發(fā)揚光大。

從這個角度說，治療“扶老恐懼癥”的關鍵在于，一方面對扶老人的行為需要大力提倡，一方面對扶老人反被誣陷的現象必須嚴懲。遺憾的是，在各種鋪天蓋地的“扶老”事件中，似乎還沒有任何一起“惡”受到懲處。所以，“揚善”與“懲惡”需并駕齊驅，這需要政府、司法、行政等方面形成合力，社會的天平才能保持平衡。