“紫荊俠”的“善小”不應被質疑

近日，一名自稱“北京紫荊俠”的女子，身穿黑色低胸緊身夜行衣、戴藍色眼罩在北京王府井書店門口、西單地鐵站等地為那些乞討者、無家可歸者派發衣服等禮物。這名女子稱，這樣做并非是為了炒作，只是想為那些需要幫助的人提供一些力所能及的幫助。

（12月27日《都市晨報》）

此事一出，立馬嘩聲一片。這并不奇怪，自從陳光標的“紅歌秀”、“豬羊秀”之后，公眾對“行為藝術”式的公益行為確實不太待見了，現在又裝扮成武俠小說里劫富濟貧的蒙面女俠來做慈善，慈善的“目的”明顯遮住了慈善行為。

那么“紫荊俠”慈善動機究竟是什么，果真是為了作秀嗎？一般來講，“慈善秀”有兩個明顯特征，一是讓受贈者配合“表演”，比如讓慈善者發表感言、唱歌、合影等，二是捐贈者要求上鏡、留名。而“紫荊俠”只是單方給露宿街頭的乞討者發放取暖衣物，并沒有要求受捐者“配合一下”，而且自始至終用眼罩遮面，未留下身世名諱。由此可見，“紫荊俠”這次扶貧濟困并非“慈善秀”。

顯然“紫荊俠”的捐贈目的很單純，只是“為那些需要幫助的人提供一些力所能及的幫助”。之所以以蒙面示人，原因也很簡單。一方面是“慈善低調”，做好事不留名，這種“吃了雞蛋何必要記住下蛋的老母雞”的態度也算是人之常情。另一方面是維護受捐者的自尊心，如果都像陳光標那樣高高在上的“拋頭露面”，借助慈善行為宣傳炒作，或多或少會傷及受捐者的自尊。

原本就是這么一起簡單的義舉，掰掰手指頭也就弄清楚了，為何還會被質疑為“慈善秀”？公眾質疑的背后顯然是對慈善的不信任，而不信任的背后則是慈善機構處理慈善風波的滯后，面對慈善信息不透明、慈善資金去向不明、慈善隊伍“炫富”不斷，有關部門始終保持著曖昧不清的態度，因此公眾對慈善行為便也始終持有“懷疑的態度”。

勿以善小而不為。從古至今，慈善原本就是從“施粥”、“舍衣”這樣的小事做起，當有一天公眾連這種“善小”都開始懷疑，慈善者連做點力所能及的小事都要“遭人非議”，有關部門是不是該認真修復一下慈善文化的城墻呢？