評選“和諧家庭”不應排斥物質指標

針對“和諧家庭評價指標”引爭議，北京市婦聯昨日回應稱，評價指標并非一成不變，將通過開展和諧家庭標準網上大討論，進一步修訂完善《北京市和諧家庭建設評價指標體系》。（據2012年2月4日《新京報》）

北京將過去的“五好家庭”更名為“和諧家庭”，北京市婦聯和北京市社科院聯合調研制定了“北京市和諧家庭指標體系”，并區分出城區版和郊區版。北京市婦聯稱，設立該體系是為了“把復雜的、模糊的和諧家庭概念變為可以度量、計算和比較的數據，以便為制定和諧家庭建設提供定量化的依據。”這也是一次有意義的探索。

然而，就在媒體報道了新北京市“和諧家庭”評選體系之后，立即遭到網友們的“炮轟”，指責與質疑的焦點集中家庭成員要經常上網、家庭藏書量至少300冊、人均用水量不超過8噸；家庭內經常有旅游、聚餐、購物等家庭活動等指標上。大家普遍表示，新指標“太物質化”，如此細致的量化指標明顯缺乏可操作性。

爭議也吸引了一些專家學者參與其中，并對物化標準提出了質疑。比如有專家表示，和諧強調的是人與人、人與自然之間的和諧，和諧應該是一種動態穩定狀態，既有爭論、有協商，也有妥協，拿一些經濟指標評選“和諧家庭”沒有意義，把和諧與這些量化的經濟指標放在一起，是對“和諧”一詞的誤讀。

對這一觀點，本人不能茍同。和諧家庭至少應包括家庭內部和諧、家庭與社會和諧、家庭與自然和諧這三大部分。其中，家庭與自然和諧就包含著家庭成員自覺維護生態平衡并從自然中源源不斷獲取生活所需要的物質，充分享受自然的恩賜和生產勞動的樂趣的內容。這說明，物質基礎是和諧家庭不可或缺的基本條件，也是和諧的題中應有之義，和諧家庭不能排斥物質標準。有沒有物質標準，是個原則性問題。而具體量化物質標準，屬于技術性問題，只要能結合本地實際，實事求是，簡便易行就好。同時，設立一定的物質標準，恰恰是為了激勵窮人家艱苦奮斗爭取評選資格。

其實，和諧家庭應該體現在物質和精神兩個層面上，二者相輔相成，相互促進，不可偏廢。因此，評選“和諧家庭”不能也不應該排斥物質指標。可以說，殷實的物質基礎是鞏固和維護家庭和諧的命脈。只注重“德、情、意、智”等精神指標，而忽略了“衣、食、住、行”等物質指標，不是完整意義上的和諧家庭，不僅評不好，甚至會將評選活動引入歧途。