讓好人有好下場才能重建道德安全感

中國青年報社調中心通過搜狐新聞中心進行的調查顯示，78.3%的人認為是社會道德滑坡，普遍認為做好人吃虧；71.6%的人表示是做好事會被嘲笑或遭質疑，行善者心理成本大； 61.3%的人認為是政府沒有制定相應鼓勵政策，公民沒有積極性。（5月22日《中國青年報》）

這是一個安全感匱乏的時代，道德滑坡是重要誘因。時常聽人說，“世風日下，人心不古”，社會風氣被物質利益侵蝕，人與人之間隔閡和猜忌日甚。大部分人都缺乏道德安全感，這甚至成為一些人道德不作為的原因。

日常生活中，比如老人跌倒沒人扶，這樣最基本的事情竟然成為社會熱議的話題。很多人都在批評社會道德的滑坡和墮落，但又不敢去匡扶道德和正義。社會是人的社會，由很多個體的人組成。社會道德失落，就是愈來愈多的個體的人的道德自覺，抑或道德恥感的滑落。

在眾多社會事件中，很多人扮演了看客圍觀者或冷漠無視者的角色，他們中不乏內心善良的人。一個好人都不敢做好事的社會，自然是值得反思和警醒的。這和整個社會環境緊密相關，積極的社會氛圍，必然會激發人們去做好事，反之，則人們畏懼做好事。

當前中國社會，確實存在做好事成本太高的事實。一個人做好事，不但需要強烈的善心，更需要強大的內心和勇氣，因為做好事會面臨很多不確定性的風險。類似新聞事件并不鮮見，像“最美環衛工”沈現臺只是做好事被嘲笑，將“做好事被冤枉”、“做好事被誣陷”這類詞匯在搜索引擎上一搜，相關信息應有盡有。

那些做好事反而沒好結果，沒好下場的人，幾乎都是平凡普通的大眾，手里若無有力的證據，背黑鍋的可能性還是很大的。最重要的是類似事件不但會讓做好事的人心寒，讓其他人同樣感到擔憂。最終導致整體社會道德水準的跌落，“小悅悅事件”中那18位冷漠的路人，足以說明問題。

如此下去，做好事的人非但不會增加榮譽感和滿足感，反而會讓其喪失做好事的安全感，形成一種“人善被人欺”的隱憂。安全感丟失了，人性中高尚的一面也就難以顯示出來。于是，很多人寧愿選擇保守心態，多一事不如少一事，“各自自掃門前學，不管他人瓦上霜”最安全。

道德的缺失源于人安全感的匱乏。若要重建社會道德，必然要保障人們的安全感。時下存在多重不信任，譬如，個體與個體之間，個體與社會之間，個體與權力之間等，相互缺乏溝通，彼此防范，并充滿懷疑。

可見，完善相應的制度設計很是必要。通過完善的制度，要讓敢于做好事的人免于被嘲笑、被污蔑、被陷害，還要讓他們享受到應有的獎勵，包括物質的和精神的。說到底，就是讓好人有好下場，讓做好事的人毫無后顧之憂，且享受較高的社會榮譽。唯此，才能重塑社會道德安全感。