改變非此即彼的極端思維

在本屆奧運會的第一周，國人談論最多的是“金牌至上”現象。本來，這種議論有利于大家對競技體育和金牌的重新認識，可是，對“金牌至上”的議論，很快演變為“金牌有用”還是“金牌無用”的爭議。一些網友認為，金牌根本沒有任何用處，出現了“金牌無用論”。

從“金牌至上”到“金牌無用”，是兩個極端。這種極端思維普遍存在于公眾對公共事務的議論中。拿教育問題來說，關于高考制度改革，近年來貌似熱鬧的討論背后，是兩種極端思維在“搏斗”，而這根本無益于探尋合適的改革思路。

一極是“分數至上”，維護高考。這一派的觀點是，雖然當前高考制度有諸多問題，可是，如不按高考分數從高到低錄取，我國的高考升學將失去公平底線，因此，必須堅持“分數至上”，維護高考。

另一極是“分數無用”，取消高考。這一派認為，當前的高考制度問題實在太多，因此必須取消；鑒于以前的高考太看重學生的考試成績，新的考試升學制度，必須拋棄統一考試，完全由各高校自主確定招生標準、自主招生。

顯然，這兩派誰也說服不了誰。前者擔心沒有統一考試，學校完全自主招生，高考格局將混亂不堪，出現更多貓膩；后者則埋怨前者思維陳舊，容忍高考制度的弊端，會對我國教育造成深遠傷害。

其實，推行高考制度改革，不是全盤否定分數在高考錄取中的作用，而是建立包含分數在內的多元評價體系，以及實行基于統一考試的高校自主招生。而認為自主招生就不能有統一測試、不能再看分數，是根本不懂何為自主招生。我國高考制度的問題是，只有分數的單一標準，高校沒有招生自主權，只有被動錄取教育考試部門投檔過來的學生。發達國家高校自主招生中，也采用統一測試成績作為一方面的評價指標。統一測試既保證筆試的基本公平，又減輕單獨筆試的組織成本；另一方面，學業成績可反映一名學生的基本學習能力，而學習能力是任何高校都會關注的學生能力之一。

極端的思維沒有“中間態”，只會加劇矛盾沖突。這在解決異地高考問題時，也很突出。城市戶籍人口普遍反對開放異地高考，而進城務工人員則要求無條件開放異地高考。如果大家都堅持自己的觀念，結果基本上是“水火不容”。要解決這一問題，就需要戶籍人口和進城務工人員坐下來，尋找平衡點，探索最可行的解決途徑。

回到“金牌至上”和“金牌無用”的爭議上。“金牌至上”顯然存在嚴重問題，獲得金牌就是成功，沒有獲得金牌就灰溜溜；為獲得金牌不擇手段，等等，都是違背奧運精神的。可是，反對“金牌至上”，不是走到“金牌無用”的另一極。對競技體育，運動員追求第一，想成為冠軍，這十分正常，甚至是競技體育魅力所在。理性的態度是，不唯金牌是論，尊重每個運動員，享受體育運動的過程，同時，為每個運動員的努力拼搏，為獲得冠軍的運動員喝彩。

極端思維的普遍存在，反映部分公眾缺乏說理的習慣，這與學校教育不注重學生的說理教育有密切關系。長期以來，大家習慣以“觀念先行”的思維分析問題，這種思維習慣很容易讓大家不自覺“站隊”，就如簡單把一個人分為“好人”和“壞人”，并認為好人做的壞事也不壞，壞人做的好事怎么也不好。