“以利誘之”恐難燃捐款者慈善熱情

近日，江蘇省鹽城市紅十字會第五屆理事會第四次會議審議并通過了《鹽城市紅十字會捐薪會員管理辦法》，規(guī)定今后捐款者在遭遇困難時可優(yōu)先得到救助，并可獲得相應(yīng)表彰。這意味著，鹽城市在全國率先建立捐薪回饋激勵機(jī)制。據(jù)介紹，鹽城市紅十字會出臺的這一舉措，符合《中國紅十字會章程》、《中國紅十字會總會捐贈者表彰獎勵辦法》，為全國首創(chuàng)(3月12日《現(xiàn)代快報》)。

頻頻曝出的丑聞之后，各地紅會都面臨著不同程度的“捐款減少”問題。在此背景下，鹽城紅會首推“捐薪回饋激勵機(jī)制”，或許正是為了逆轉(zhuǎn)“募捐”工作的頹勢。只是，既然民眾的傳統(tǒng)認(rèn)知中，“獻(xiàn)愛心”等慈善舉動，始終以“無償”為邏輯起點(diǎn)，那么如今所謂“捐款者可優(yōu)先獲助”的提法，就難免略顯突兀和功利。所以，與其說它是一種全新的慈善方式，不如說是一種顛覆性的慈善理念。

鹽城版的“捐薪會員管理辦法”，字里行間所兜售的是一種“利己”本位的慈善觀。比如，“捐款的數(shù)額，對應(yīng)著不同材質(zhì)的博愛獎?wù)屡c榮譽(yù)職位”;再比如，“累計捐款1000元以上，本人及其配偶和直系親屬遭遇意外時，可向紅會申請得到不少于其累計捐款金額的救助”……凡此種種表述，無一不充斥著“利益說服”、“實利引誘”的路數(shù)，皆與愛心捐款本應(yīng)有的“無私”品質(zhì)相距甚遠(yuǎn)。從中，我們極易預(yù)感到，慈善行為徹底“去高尚”、世俗化的風(fēng)險。

當(dāng)紅會給予捐款者太多利益承諾，悄然間已將神圣的“募捐”急速矮化成類似推銷、叫賣式的場景，坦率地說，這本身就足夠失敗!實際上，在評價鹽城紅會的此次“創(chuàng)舉”時，很多網(wǎng)友紛紛表示“太像商業(yè)保險了”。的確，只有商業(yè)保險才講“投資—回報”的那一套，而慈善捐款原應(yīng)是“完全利他”、“不求回報”的。一旦紅會用叫賣“商業(yè)險”的姿態(tài)募捐，總難免給人角色錯位之感。某種意義上，“以利誘之”的勸說策略，何嘗不是對捐款人的某種侮辱呢?

即便跳出那些執(zhí)拗的價值信仰，“捐薪回饋制”同樣面臨著極現(xiàn)實的操作困境:既然承諾“捐款者可優(yōu)先獲助”、“捐款1000元以上，本人及相關(guān)親屬，可申請不少于捐款金額的救助”，那可以想見，在“善款”的日常使用中，當(dāng)?shù)丶t會就必須預(yù)留出相當(dāng)部分的資金，用以履行此一諾言!可是，若當(dāng)真如此做，又必將導(dǎo)致流動資金的減少、組織運(yùn)作靈活性的降低。長此以往，后果可謂堪憂!

說到底，作為倡導(dǎo)愛心的一種嘗試，“捐薪回饋激勵機(jī)制”雖然直接而露骨，卻未必能被捐款者認(rèn)可。當(dāng)然，在《鹽城市紅十字會捐薪會員管理辦法》中，仍還展現(xiàn)了另一種絕無爭議的思路——以更健全的信息公示、更便捷的動態(tài)查詢，“維護(hù)捐款者的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。終究，就募捐而言，讓愛心人士相信善款能被合理使用，似乎永遠(yuǎn)比“誘之以利”來得有效。