“唐僧”墓葬上動(dòng)土，哪來的底氣？

4月10日，有媒體曝光埋有唐代著名高僧玄奘法師靈骨的西安興教寺，三分之二建筑面臨拆遷。當(dāng)?shù)卣o出的拆遷原因竟是申遺需要。這一消息在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議，更有網(wǎng)友直斥拆遷理由“荒唐”。

申遺有其特定的標(biāo)的物，即文化遺產(chǎn)。聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會推動(dòng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)，目的是“促進(jìn)各國和各國人民之間的合作，為合理保護(hù)和恢復(fù)全人類共同的遺產(chǎn)”。而從報(bào)道來看，西安有關(guān)方面為“申遺需要”拆遷興教寺，似乎是拆了文化遺產(chǎn)再去申請文化遺產(chǎn)，恐怕于情于理都說不通。

為了申遺而拆遷，一是破壞文物古跡，二是有造假之嫌。興教寺已經(jīng)有近1400年的歷史，能保存至今已屬不易。如果單純?yōu)榱嗣孀雍每矗蛘哒f擴(kuò)大規(guī)模，就不惜一拆了之、拆舊建新，那么仿造、重建起來的新寺廟，再標(biāo)致也不過是一個(gè)“仿品”，這樣的人造遺產(chǎn)又有什么意義？

世界文化遺產(chǎn)所必備的六項(xiàng)條件中，有好幾項(xiàng)都規(guī)定文化遺產(chǎn)必須是原物、具備一定年代等時(shí)間條件、真實(shí)的歷史文化遺留等內(nèi)容。打比方說，金字塔、中國長城等是文化遺產(chǎn)，因?yàn)樗鼈冊诠糯鷦趧?dòng)人民的生存與生產(chǎn)條件下，體現(xiàn)了“人類創(chuàng)造智慧”，是“文化傳統(tǒng)的證據(jù)”。如果現(xiàn)在開著吊車、鏟車，去埃及造一座萬里長城，或者在西安用混凝土澆一個(gè)金字塔，這哪還是什么文化遺產(chǎn)，巨大“工藝品”而已。

拆掉真文物，用人為仿造的假文物去申遺，能成功嗎？這出戲如果唱不下去，這筆賬有關(guān)部門可算清了？