從善如流，才有善政

最近，筆者聽說了這么一件事。某地想做一個民生工程，當地干部開始信心滿滿，以為群眾肯定會拍手同意。沒想到，在征求意見的座談會上，群眾中不乏提建議、說問題的，甚至還有幾分“炮轟”的意味。好在，有關部門迅速吸收有益意見，對工程規劃和實施作了調整，結果皆大歡喜。“從善如流，才有善政”，一位領導干部事后的感悟耐人尋味。

“從善如流”一詞，出自《左傳·成公八年》。《辭海》中的解釋為，“樂于接受別人正確的意見。”總的意思是說采納高明正確的意見建議，接受善意的規勸，像流水那樣暢快而自然。

縱觀古今中外，從善如流的事例舉不勝舉。漢高祖劉邦文不如張良、武不如韓信，但他善用人才，虛心聽取別人的計策和高見，故能集眾智成大事。淮海戰役前夕，毛澤東在戰略決策中認真聽取鄧小平、陳毅、粟裕等戰友們的建議和意見，使起初“小淮海”的戰役構想，向“大淮海”的作戰意圖推進，從而加速了歷史進程。羅斯福當選美國總統后，面對持續不斷的經濟危機，聽從建議發揮政府這只“看得見的手”的調控作用，逐漸走出了困境。事實證明，“從善如流”不僅是個人雅量，更是治國理政、興邦立業的重要法寶。

對今天的領導干部來說，啃硬骨頭、涉險灘，改革發展需要匯民智、聚人心、鼓干勁，這都離不開從善如流，激發攻堅克難的正能量。具體而言，這體現在“內修”和“外練”上。所謂“內修”，就是從思想和內心深處，虛懷若谷地吸納一切有益于做人、做事和做決策的知識和養分。 “外練”是指主動聽取、征求各方意見，密切聯系群眾，把民意作為搞好工作的重要考量。

從善如流源于虛心。尺有所短、寸有所長，一個人本事再大、能力再強，也會出現短板、遭遇瓶頸。對領導干部而言，更要有本領恐慌、謙虛心態。一個人不是地位高，水平就時時、事事都高，部下和群眾也有高明的時候。如果放下身段，走出“一言堂”，扔掉“一支筆”，虛心聽取各方意見，認真學習各種新知，就會想得更多、看得更遠、謀劃得更周全，讓自己做起事情來更有底氣。這是一種很值得提倡的領導藝術。

從善如流出于公心。廣開言路，常常會遇到不同意見甚至尖銳批評。這個時候，是諱疾忌醫，還是聞過則喜，檢驗著領導干部的責任心與事業觀。固然，有些痛責會讓人尷尬、下不了臺，但更應想想，火星四冒的批評意見中，是不是也有合理成分乃至真知灼見，是不是對黨和人民事業有利？只有公字當頭，擯棄私利，一切為了做好工作、服務人民，才能在面對批評以至指責時，依然能夠不為所怒，冷靜研判，從中吸收正確的東西。

從善如流是胸懷，應有海納百川的氣魄；從善如流是境界，當有登高望遠的眼光；從善如流是水平，常在理智的選擇中增長本領。在復雜現實、廣大群眾面前，領導干部甘當“小學生”，虛心納諫，躬身問計，就會心明眼亮看問題、頭腦清醒作決策、務實進取干事業，所謂“一言可以興邦”，其意義正在于此。