我們需要怎樣的娛樂美學？

學者朱大可曾總結當今各種形式的娛樂狂歡：以影視為媒介的視覺狂歡，如影視劇和各種真人秀節(jié)目；以互聯網為媒介的語言狂歡，“從論壇、博客、微博再到微信，越來越微，力量卻越來越強悍”。不難看出，今天無疑已進入娛樂化的時代。

文化的本質，是能夠給人類帶來尊嚴、神圣和偉大，但是，娛樂文化卻顛覆了文化這一本質的精神意義。所以，一些人就這樣理解起娛樂文化——娛樂嘛，就是不需要什么神圣、崇高，快意地說，就是別拿文化當正經。在這種娛樂心理的支配下，一切似乎都可以娛樂地對待，而以娛樂態(tài)度對待的事物，你也不能當真。

這里，文化成了什么？文化成了玩笑、游戲和惡搞！而一旦失去了美學的崇高感，遠離了莊重和嚴肅的文化精神，我們衡量事物的標準也便娛樂化了，我們的心態(tài)便娛樂化、游戲化了……

而且，這種娛樂化的情緒，一旦帶入實際生活的其他領域，對個人還是社會，都會留下很大的弊病。過分沉溺娛樂，就會喪失對實際生活和社會公共義務的興趣和熱情。當下，崇高的文化精神萎縮而陰柔之風盛行，對時尚誘惑的無理性追求，社會的奢華心態(tài)，欲望的無限膨脹，物質享樂萎靡之風等，不能說與娛樂消費無關。

因此，我們的娛樂美學和原則應該是，“我們要堅定地捍衛(wèi)大眾進行娛樂的最基本的文化權利，但我們不提倡沒有精神價值的純肉身娛樂”，我們需要通俗，讓娛樂變得更大眾化，讓老百姓喜聞樂見，但不能變成市俗、艷俗、媚俗的“低俗化競賽”，而“從娛樂缺失到娛樂過度”、“大眾文化陷入了空洞化的危機”，則更是需要我們十分警醒的。

（原刊于9月9日《工人日報》，有刪節(jié)）