國慶長假已經結束,盤點假期出游,本該是審美的休閑游,卻成了不得不直面部分國人公德缺陷的“審丑”之旅:升旗儀式過后的北京天安門廣場留下5噸垃圾;游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址;浙江寧波雅戈爾動物園里游人用紙屑向動物投食;高速路堵車乘客下車“扛”走旁邊農田里的大冬瓜;山東泰山步道旁蘋果核、橘子皮不時從山上滾落;貴州苗寨景區游客打群架。 長假旅游已走近尋常百姓,黃金周不僅成了經濟杠桿,也成了中國精神發展、道德發展以及文化發展的一個折射。因此,應該將現代化的旅游倫理提升到重要位置。不難看出,現代化的旅游倫理強調文明旅游、紳士風度、修身養性、愉悅身心,注重人與自然的和諧相處,注重對旅游文化的尊重,將其作為旅游發展的核心。 可看看新聞中的不文明行為,為了所謂的自我需要和享受,不少國人還是將自身應該承擔的精神發展、道德風尚以及自覺化的公共情懷等,扔到了一邊。這些人,只看到了自我需要,而忽視了公共需要;只看到了眼前利益,而忽視了長遠利益和公共利益;只顧考慮個人感受,而忽視了公共效應以及對景點和他人最起碼的尊重。這種旅游,雖然讓有些地方暫時增加了收入,卻會對旅游生態造成無形的傷害,甚至會形成破窗效應,對公共環境、道德生態和旅游生態造成破壞。比如不文明的言行舉止,破壞了旅游環境應有的文明氛圍;比如游人超過最大容納人數,會對景點造成毀滅性的生態破壞等??沙掷m發展的鏈條一旦出現了斷裂處,短期內無法恢復和彌補,這應該引起人們的高度重視。 文明出游成為“審丑”之旅,提醒我們,應喚醒現代化的旅游倫理。如果說,過去旅游對絕大多數國人是奢侈品,今天,它已經成為生活必需品,這就要讓倫理意識和旅游生態一起發展。 相關管理部門可通過強化和教育,讓更多人努力成為優秀的旅游者,注重涵養身心的同時,更要對文明素質和旅游行為進行規范,成為“君子游客”和“紳士游客”。上世紀六七十年代,臺灣經濟迅速騰飛,很多“暴發戶”去歐美旅游,也常常當街吐痰、大聲喧嘩、喝酒鬧事、不排隊、隨地亂丟煙蒂垃圾等,飽受輿論非議。一些國際飯店甚至明確表示不接待“臺客”。隨后,臺灣倡導了十幾項運動,如“勿隨地吐痰”、“說話講禮貌”、“上車請排隊”等,被稱為臺灣的新形象運動。臺灣的這種做法,可以借鑒。 旅游公司和景點尤其應該放眼未來,將承載量的檢測、公布,放到重要位置,注重對環境的保護,注重對游客權益的保護,注重厚德和反哺,用坦蕩行為給游客和旅游事業帶來更多的美好熏染,讓旅游品質更上一層樓,促成一個平等、負責任、可持續的旅游新秩序。(福建日報) |
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