遮住“狗”字難消愛狗者焦慮

【我理解動物保護主義者的焦慮，這種焦慮，是一個文明傳播者必須忍受的焦慮，但越是焦慮，越不能突破文明的邊界。換個角度看，動物保護主義者的焦慮，折射的正是當今時代價值多元的健康狀態?！?/p>

近年每臨夏至，廣西玉林“荔枝狗肉節”就會在民間習俗與動物保護理念之間引發爭議，今年好像爭得更熱鬧。

玉林人對愛狗人士的反對感到不解，因為吃狗肉是玉林的傳統，狗肉節是流傳甚久的民間習俗。習俗自然會改變，但能否因為愛狗人士的呼吁和行動而迅速消滅？

這些天，玉林當地一些狗肉餐館的老板，經常接到愛狗人士打來的威脅電話，提醒“吃狗有報應”“注意家人的安全”等。這已經不是爭議了。對于狗肉節的反對者來說，雖是倡導文明之風，但若以威脅相加，哪怕你理由再正確再充分，也很難傳播出去，因為沒有人會在脅迫下接受你的文明訓導。威脅和不文明的言行，只會擴大愛狗人士的對立面，最終離自己的目標越來越遠，甚至走向反面。要改變一個習俗，理當首先尊重這個習俗中的人。切記，當你用過激的語言和行動去改變某種不文明現象，而且自以為正義在手肆無忌憚的時候，那就是極端觀念和極端行動的開始——再也沒有比這更危險的傾向了，這不是文明多少的問題，而是文明與否的問題。

迄今為止，按照流行的文明標準，世界上有很多現象都可以視為不文明。比如西班牙的斗牛，不但要殘忍地殺死牛，還有可能造成斗牛士死傷。一定要站在文明的高度禁絕斗牛在內的所謂不文明現象，當然會引發巨大的矛盾和沖突。現在世界上的很多沖突，都和這種思維有關，這值得我們警惕。習俗當然可以改變，但急不得。

我不懷疑動物保護主義的真誠，只是覺得，在動物保護主義理念還沒有普及到相當程度，還沒有得到更大范圍更大程度認可的情況下，就希望所有人都按自己的理念行事，很不切實際。我理解動物保護主義者的焦慮，這種焦慮，是一個文明傳播者必須忍受的焦慮，但越是焦慮，越不能突破文明的邊界。換個角度看，動物保護主義者的焦慮，折射的正是當今時代價值多元的健康狀態。一部分人不能強迫另一部分人改變自己的生活方式，這才是今天最大的共識。

最新的報道稱，近幾天，為避免刺激前來抗議的愛狗人士，玉林市區絕大多數狗肉館將店名、菜單中的“狗”字掩蓋或鏟除。餐館老板稱，這是聽取有關部門的建議采取的措施。這就更可笑了，把“狗”字遮蓋了，問題就解決了嗎？

可以肯定，只要愛狗人士的理念沒有變成法律規范，爭議就仍將繼續下去。既然是爭議，就應當允許人們各自按自己的意志行事——這應該是動物保護主義者應有的寬容。

本報特約評論員 燕子山