“拿人格擔?！钡摹翱疹^支票”一文不值

針對媒體此前報道的，內蒙古自治區騰格里沙漠腹地部分地區出現排污池的問題，昨日，阿拉善盟騰格里經濟技術開發區環保安監局局長馬巴依爾接受了媒體的采訪，并對此進行了回應。當被問到有沒有將廢棄物填埋到沙子里，對地下水帶來污染的問題時，馬巴依爾說：“我敢拿人格擔保，我沒有埋到沙里面”。（9月8日《云南信息報》）

人格一詞的起源（英文personality）自古希臘語persona。persona最初指古希臘戲劇演員在舞臺演出時所戴的面具，與我們京劇中的臉譜類似。而后指演員本人，一個具有特殊性質的人?，F代心理學沿用persona的含義，轉意為“人格”。這其中包含了兩個意思：一是指一個人在人生舞臺上所表現的種種言行，人遵從社會文化習俗的要求而做出的反應。即人格所具有的“外殼”，就像舞臺上根據角色的要求而戴的面具，反應出一個人外在表現。二是指一個人由于某種原因不愿展現的人格成分，即面具后的真實自我，這是人格的內在特征。由此可以看出，人格是一個具有豐富內涵的概念，其中反映了人的多種本質特征。

因此，環境安全局局長馬巴依爾的所謂“人格擔保”，其實就是一個空話，不知道他用人的虛偽的假的一面去擔保，還是用人的真實一面去擔保？這只能有他自己知道。再說，擔保必須要承擔相應的后果，他的“人格擔?！?，擔保什么呢，又兌現什么呢？說白了，只是用這樣的說法來混淆公眾的視聽，來推卸責任而已。

作為負責環境保護的官員，認真面對自己區域內環境保護上的問題，實實在在地干一些事情比說一百遍“用人格擔?！边@樣的“空話”都顯得重要?？僧數仄髽I“有沒有將未經處理的廢水排入排污池”？有沒有“讓其自然蒸發，然后將黏稠的沉淀物，用鏟車鏟出，直接埋在沙漠里面”？再說，今年3月，央視就對當地地下水遭到嚴重污染的情況進行了曝光。牧民也一直在舉報沙漠中的污染問題，但當地污染確實存在。因此，這位環境局長已經沒有“人格”可言。

一些官員在出現問題時，為了保住自己的“烏紗帽”，喜歡拿“人格”來擔保，以為這樣就會贏得百姓的同情，能取得組織上的原諒。實際上，這樣的擔保已變得一文不值。不僅有失斯文，也顯得極不嚴肅。如果要真正愿意承擔責任，就不應該耍嘴皮子，而是應該拿出事實證明自己的清白。

沙漠到底有沒有污染，這個環保安監局應該組織有關方面的專家、牧民代表、新聞記者等深入了沙漠當中化工園區，看看沙丘谷底到底有沒有那些白色、黑色的排污管道？谷底的沙到底呈現什么顏色？沙下面到底是不是有黑色泥漿似的凝固物？如果確實有記者報道的污染問題，這位環境安全局局長就該用自己的職務、甚至自己的家產作擔保。

由此看來，環境安全局局長的“人格擔?！敝皇莻€一文不值的“空頭支票”而已。這個沙漠是不是被污染，我們不能被這個局長的“人格擔?！彼曰?，而是從這個擔保中看出聽出些“弦外之音”。沙漠有沒有被污染，不僅關系到能否維護牧民的生存安全，關系到能否保護好地質條件獨特、生態脆弱的騰格里沙漠。騰格里只有一個，毀掉不會再有。因此，有關部門不能被環境安全局局長的“人格擔?！彼沈_，而是正面出擊，把這個事情查個水落石出，給社會一個交待！