丐幫里還藏著多少“蘇乞兒”？

來自民權縣的103歲老人耿生茂在鄭州乞討的消息引起廣泛關注。然而，民權當地民政部門的回復卻讓劇情發生反轉，自稱沒有親人的耿生茂育有三子兩女均健在，且和其生活在一起的三兒子有兩所樓房。三兒子新蓋的兩層樓，全靠老人乞討修建。（6月11日《鄭州晚報》）

乞討亂象已然紛紛了。有犯罪集團打殘孩子去乞討；有犯罪分子冒充乞丐躲法律；有衣食無憂的人占山為王搶地盤。在真真假假之中，在亂花飄飛之中，受到傷害的不僅是愛心，還有真正的乞討者。為了治理這種乞討亂象，各地甚至想出了很多招數。從正規的招數來看，有限制區域的，有限制人數的，有罰款處罰的。從邪路的招數來看，有驅趕打罵的，有運到郊區的，有扔到荒山的。招數或正或邪，其結果卻都是很尷尬的，亂象沒有解決，甚至丐幫大會在廣西一年一年的熱鬧上演著。

丐幫的亂象，讓我想到了蘇乞兒，這家伙可謂是丐幫里的明星，也為丐幫贏得了不少的面子。問題是，蘇乞兒真的能算是乞丐嗎？有資料顯示，其實蘇乞兒并非無依無靠的乞丐，他曾經是富貴之人，是有名的拳師。他成為乞丐不是因為真的很窮，而是為了躲避追殺。這樣看來，大名鼎鼎的蘇乞兒，其實還算不上是什么真正的乞丐，他只是一個懷有某種目的的假乞丐。

而到了眼下的這個時代，乞丐里有了更多假乞丐。具體來說，有這樣幾種類型：一是被人強迫利用的；二是躲避法律嚴懲的，三是好逸惡勞騙錢的。當乞丐里有這么多本不是乞丐的“蘇乞兒”的時候，傷害的是愛心，傷害的是真正的衣食無著的真乞丐。正如這個103歲的乞討老人，他能算是假乞丐，他有孩子可以贍養，他還有政府的救助資金，依靠這些安度生活是沒有問題的。

有一個話題，我們總是不愿意涉及：乞丐行乞始終是“潛規則”，雖然允許存在，卻不愿意大大方方，這也是導致亂象發生的主要原因。在很多國家是乞討是光明正大的事情。他們對于乞丐是有管理的，必須持證乞討。

這種辦法我們完全可以借鑒。對于乞討人員需要驗明正身，確實無依無靠的要頒發證件，而有能力生存的要安排就業崗位，對于騙子則需要堅決驅逐出乞討隊伍。而且，對于乞討也要有年齡限制，15歲以下的，60歲以上的，就要堅決不能容許。該救助的救助，該幫助的幫助。而對于類似103歲有兒有女的乞討者則需要嚴厲追責他們兒女沒有盡到贍養義務的法律責任。

丐幫里還藏著多少“蘇乞兒”？破解乞討亂象不如嘗試“持證上崗”。