“男德班”響應者寥寥折射了什么？

今年國慶，全國首個“男德班”在京開班，與全國各地“女德班”遍地開花的火爆場景不同，“學做全新的好男人、好伴侶、好父親”的“男德班”自始至終卻響應者寥寥，僅有兩個學員主動報名，開課時的十余名學員都是主辦方的老朋友。（10月8日《北京青年報》）

現在的男人已經夠累的了，工作壓力大，為了養家不得不在外打拼，相比較而言，對家里勞務干得可能少一些，不如妻子干得多，但不能因此說這樣的男人不是好男人，這樣的男人與所謂傳統的“大丈夫”沒有半毛錢的關系。當然，如果男人既主外又能主內，就更好了，不過，這樣的男人難得啊！不言而喻，這樣的男人不是所謂“男德班”經過短期就能培養出來的，而是長期艱辛的現實生活熏陶或逼出來的，不這樣做不行，生活就可能玩不轉。現實的生活本身就是最好的課堂，現實生活的甜酸苦辣是最入心入腦入耳的教材。因而，所謂“男德班”確實看不出辦得必要，由此不難理解為什么“男德班”自始至終卻響應者寥寥，僅有兩個學員主動報名，開課時的十余名學員都是主辦方的老朋友。

什么叫好男人？有公認的標準嗎？如果以男人比較主內作為標準，顯然有失公允，男人們可能要抗議的，也有誤導之嫌。在此語境下，舉辦所謂“男德班”只能讓人感覺有商業炒作之嫌。是真提升男人的素質還是掏男人的腰包？主辦者恐怕心知肚明。還需要思考的是：提升男人素質就得靠傳統道德的教化嗎？社會主義核心價值觀最能反映時代先進的主流文化，它同時繼承了傳統文化之精華，因而，應當用社會主義核心價值觀去提升男人的素質與境界。只有這樣，才能建立起靠譜的男人家庭責任感，推動和諧家庭的構建。