過(guò)年的恒常與移易

地球上由十幾億人組成的一個(gè)共同體，在一個(gè)特定的時(shí)間段里，為著一個(gè)共同的目標(biāo)而“過(guò)”——這是數(shù)千年形成的巨大恒常，當(dāng)然，個(gè)中早也存在不斷移易的細(xì)部。

佳節(jié)倍思親，千里會(huì)家人。國(guó)人通常看重的是農(nóng)歷除夕的那頓年夜飯。雞年除夕，我照例登上北上的列車去看望久臥病榻的老母，但見(jiàn)車廂內(nèi)早非空蕩冷清，更確切地說(shuō)，大年三十人在路上的情狀已然司空見(jiàn)慣。合家團(tuán)圓的心理“剛需”終究架不住除夕前幾日行程的艱難，更多人家的年夜飯也有了通融的時(shí)間選擇。

拋開(kāi)這些不說(shuō)，所謂“合家”的涵義也在移易。成年子女與父母不在一地的狀況不在少數(shù)。一個(gè)子女還好，多個(gè)子女的大家庭來(lái)一次“合家團(tuán)圓”恐怕就麻煩得多，這還不包括人在異域的情況。加之回娘家還是回婆家（岳父母）的盤算和糾結(jié)，未劃定邊界的“合家”說(shuō)來(lái)容易實(shí)則難矣。

雖然過(guò)年放鞭的話題常言常新，但全國(guó)禁鞭（至少在城市）成為“最后的終結(jié)”看起來(lái)或亦可期。那幾天里，無(wú)論我身在北京，還是家人在武漢，都罕見(jiàn)地未聞一聲鞭炮炸響（自不等于全城無(wú)人放鞭）。經(jīng)歷了“放、限、禁”的多番輪回，民俗老理兒與現(xiàn)代觀念的交鋒漸漸現(xiàn)出分曉。面對(duì)霧霾的難解課題，噪聲損人的道德虧欠，以及安全事故的頻發(fā)，公眾理性的覺(jué)醒終究強(qiáng)過(guò)政府部門的強(qiáng)力規(guī)約。

我也注意到大年初五（傳說(shuō)中財(cái)神爺?shù)纳眨?0余萬(wàn)人涌入歸元寺祭拜財(cái)神的新聞。當(dāng)日天未亮，來(lái)自四面八方的香客便排起了長(zhǎng)龍，拜財(cái)神的主會(huì)場(chǎng)歸元寺的觀音廣場(chǎng)上人山人海、青煙滾滾，財(cái)寶天王殿內(nèi)更有來(lái)者圍在柵欄外朝里拋擲錢幣；武漢警方還專門成立了安保指揮部，據(jù)稱當(dāng)天共投入治安、交通、特警、消防及其他安保力量3358人次。

這是一次傳統(tǒng)民俗偉力的展示。“迷信”的定性不再，與宗教了無(wú)干系的迷狂卻無(wú)不遭人詬病，它至少污染了環(huán)境，耗費(fèi)了公共資源。放鞭的前景已然明朗。這種指向明確的大年重頭戲到底有怎樣的歸宿，公眾還將拭目以待。

還有：發(fā)紅包的戲碼，數(shù)年前即已改頭換面，現(xiàn)今已成為網(wǎng)絡(luò)上實(shí)實(shí)在在的娛樂(lè)。過(guò)年要說(shuō)“過(guò)年的話”，然而未婚子女在這一年一度的團(tuán)圓時(shí)光里免不了被父母逼婚而雙方話不投機(jī)。春運(yùn)依舊火爆，但也有人預(yù)測(cè)，當(dāng)老一輩們慢慢逝去，“團(tuán)圓”的心結(jié)沒(méi)了依附，春運(yùn)又憑嘛存在？

恒定正常，移易更不奇怪。傳統(tǒng)再?gòu)?qiáng)大，也有改變的緣由和契機(jī)。2016，我們見(jiàn)多了“黑天鵝”事件。生活還是要過(guò)，年還是要過(guò)，一切問(wèn)題還得靠人自己解決。

（作者為武漢資深媒體人）