優秀傳統文化：價值之源、民族之根和安全之本

前不久，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，表明中華優秀傳統文化傳承發展已納入國家戰略層面的頂層設計，成為樹立文化自覺與文化自信的關鍵環節。中華優秀傳統文化不僅構成社會主義核心價值觀的基本內核，也成為中華民族特有的文化標識，還承擔著維護國家文化安全的重任。因此，要從價值之源、民族之根和安全之本的高度認識中華優秀傳統文化傳承發展工程的意義，積極推進中華傳統文化的創造性轉化和可持續發展，以全民、全域、全程覆蓋的方式實施這一重大工程。

站在國家和民族興廢存亡高度認識優秀傳統文化

實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，既有助于提升國家文化軟實力和人民的文化福祉，也有助于確立文化自覺和文化自信，保障國家的文化安全和長治久安，意義重大，影響深遠。

從“價值之源”視角看，中華優秀傳統文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。我國社會主義核心價值觀，雖有對當下社會日常價值的提煉、對外來文化價值共識的吸收等，但從根本上講，其主體是堅持以馬克思主義為指導和引領，同時充分吸取中華優秀傳統文化的價值觀念：有的是直接吸收其中的價值內核，有的是采用其價值概念而對其內涵重新闡釋。因此，不以中華優秀傳統文化作為重要源泉的核心價值觀，必定是無源之水、無本之木，結果是拋棄傳統，丟掉根本，割斷了中華民族的精神命脈。所以，我們應像愛護水源地、構建生態屏障那樣維護、傳承和弘揚中華優秀傳統文化。

從“民族之根”視角看，中華優秀傳統文化是中華民族獨特的文化標識。“關乎人文，以化成天下。”中華優秀傳統文化經過數千年的積淀和傳承，已內化為中華民族的精神血脈和文化標識，是民族凝聚力和向心力的主要源泉。中華民族在歷史上曾多次面臨亡國滅種之絕境，最終能擺脫絕境而傲立于世，蓋因其文化的凝聚力和包容性形成強大的化外之功。大力實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，就是要維系民族之根，建立文化自信，使中華民族及其文化自立于世界民族、文化之林。

從“安全之本”視角看，中華優秀傳統文化是國家安全特別是國家文化安全的堅實堤壩。維護國家安全，從根本上說就是維護國家、民族的價值觀和生活方式，維護自己的優秀傳統文化。文化安全關乎意識形態、核心價值、傳統文化、生活方式、文化產品等多個方面，涉及國家核心利益和生存底線，在國家安全體系中處于關鍵地位。一個國家、民族能否保持其優秀傳統文化而不被他國外族侵襲或同化，既關系到其能否建立真正的文化自覺與文化自信，也是衡量國家、民族文化安全的重要標準。如果某個國家、民族的優秀傳統文化遭到破壞甚至毀滅，那就意味著它已經站在亡國滅種的邊緣，在面對他國外族的文化侵略時只能繳械投降。顯然，實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，不僅有助于鞏固國家安全的核心利益，也有助于斷絕某些西方大國顛覆中國的白日夢想。

　推進優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展

中華優秀傳統文化源遠流長，既“薪火相傳”而又“推陳出新”。當前實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，關鍵一環是站在價值之源、民族之根和安全之本的高度，推進優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

直接繼承優秀傳統文化精華。中華優秀傳統文化生生不息，積淀并傳承了許多文化精華，有必要直接繼承。比如，歷代仁人志士的愛國情懷，從屈原“雖九死其猶未悔”到范仲淹“憂樂情懷”，從文天祥“留取丹心照汗青”到顧炎武“天下興亡，匹夫有責”，雖經歷悠長歷史仍不褪本色，可直接繼承為核心價值和時代精神。又如，中國文化倡導“敬業樂群”“無信不立”“講信修睦”“仁者愛人”“與人為善”等圣賢古訓，體現了中華民族講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價值觀念，仍有其現實價值。這些優秀傳統文化精華不僅被社會主義核心價值觀直接吸收，而且成為涵養中華民族的重要精神食糧。

積極摒棄傳統文化的糟粕。積極摒棄傳統文化中的糟粕也是實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的重要一環，有助于對傳統文化去偽存真，促使其健康發展。例如，中華傳統文化最核心的“忠”“孝”觀念，在中國封建社會可謂至高無上。忠孝之人名垂青史，奸逆之人遺臭萬年，是封建社會的治家古訓。但這種“忠”“孝”觀念里同時也包含有“君為臣綱”“父為子綱”的道德律令和“不孝有三、無后為大”的家族戒條，甚至出現“君要臣死，臣不得不死”的愚忠觀點和“埋兒孝母”“割股奉親”的愚孝行為，這顯然完全不適應于現代社會的發展，成為阻礙人們健康思維的桎梏，必須要予以積極摒棄。

以開放心態進行融合創新。中華民族自古以來就與周邊與世界交往密切，張騫出使西域、唐僧西天取經、鄭和七下西洋等，說明中華民族從不缺乏學習和吸納外來文化的胸襟；達摩的佛法東來、日本的遣唐使、唐都長安的國際范等，也說明中華民族早就開始與世界文化的融合創新。可以將中華傳統文化的某些價值與現代社會價值觀和西方價值共識進行融合創新，比如中國傳統文化主張的“民以君為心，君以民為本”“民為貴，社稷次之，君為輕”“水能載舟，亦能覆舟”等民本思想，就可以對接現代社會的民主、自由觀念而延展傳統文化的思想內涵和包容特色。

構建覆蓋全民、全域、全程的中華優秀傳統文化傳承發展舉措

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央多次就傳統文化作出重要指示，并開始實施中華優秀傳統文化傳承發展工程。現在，我們需要的是“擼起袖子加油干”，拿出實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的具體行動，構建覆蓋全民、全域、全程的發展規劃與工作機制。

建立國家戰略設計與地方發展規劃相互協調的發展格局。目前，中華優秀傳統文化傳承發展工程已納入國家發展戰略和工作議程，成為當前和今后一段時期的重要工作任務。這就要求各地黨委政府從國家戰略大局出發，做好對接與落實工作。一是制定地區發展規劃，確定相關扶持政策，上馬一批重點項目，扶持一批文化人才，盡快產生明顯成效；二是建立工作機制，做到機構、人員、經費等盡快到位。三是明確監督激勵機制，完善相關獎勵、補貼政策，落實稅收優惠政策，引導和鼓勵社會資源參與相關文化項目。

構建專業性學術研究與普及型社會教育無縫對接的合作模式。當前實施中華優秀傳統文化傳承發展工程要打破“學”與“術”嚴重脫節的瓶頸，即學者專注于“學”，遠離生活，高不可攀；社會傳播機構忙于“術”，借“國學”“傳統文化”之名唯利是圖，將傳統文化市場化、庸俗化。打破這個瓶頸，要求學者“向下沉”，重點研究中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向、獨特創造、價值理念、鮮明特色等，構建中國式的思想體系、學術體系和話語體系；也要求各類社會傳播機構“向上走”，既要通俗易懂，靈活多樣，也要有一定的理論高度和思想深度，還優秀傳統文化以本來面目。

打造各級各類學校全程覆蓋、社會各方面全面支撐的工作體系。中華優秀傳統文化傳承發展工程要從娃娃抓起，既要覆蓋從幼兒教育到高等教育的各個階段，要覆蓋學校德智體美勞全方位教育的全過程，也要貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域，還要通過校本教材、選修課、書法、京劇等方式舉辦讓優秀傳統文化進教材、進課堂、進校園的活動。同時要發動家庭和全社會的參與，把各項任務落實到農村、企業、社區、機關等城鄉基層，建立起從學校到社會的工作體系。

形成國內品牌打造和國外品牌傳播的一體化擴散機制。實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，關鍵是要練好內功，打造傳統文化品牌，目標是通過與海外合作交流，讓中華優秀傳統文化走出國門。要做到這一點，一是堅持“內容為王”，要突出思想內涵，彰顯價值觀念；二是融通多媒體資源，善用海外社交媒體平臺，創新表達方式，打造國際文化品牌。三是發揮飲食、中醫中藥、功夫、動漫、文物等中華優秀傳統文化載體的作用，展示中華文化的獨特魅力。四是巧用外力，通過“借船出海”“借臺唱戲”的方式，搭建國際合作新平臺，推動中華優秀傳統文化走進國際主流社會。

《光明日報》（ 2017年05月08日 15版）

作者：涂成林 系廣州大學教授、國家社科基金重大項目“核心價值視域下維護國家文化安全研究”首席專家