景區(qū)高薪招“野人”折射文旅營銷困境

近日，神農(nóng)架景區(qū)發(fā)布了一條招聘野人npc的信息，引起網(wǎng)友熱議。極目新聞?dòng)浾邚纳衤眉瘓F(tuán)了解到，本次招聘的工作地點(diǎn)是湖北省神農(nóng)架林區(qū)，包括但不限景點(diǎn)及原始森林。“野人”的工作周期為2025年7月—8月，分段簽約，工作職責(zé)是：身著野人服飾在景區(qū)巡游，偶爾來段抽象舞蹈；只能通過肢體語言與游客互動(dòng)；視頻相互記錄、分享當(dāng)野人的過程；大膽接受游客投喂。（6月9日 大眾網(wǎng)）

近日，神農(nóng)架景區(qū)"日薪500元招野人"的消息，引發(fā)廣泛關(guān)注。在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這樣的營銷手段早已屢見不鮮——從"翼裝飛行"到"仙子選拔"，旅游景區(qū)似乎陷入了一場(chǎng)永無止境的"奇葩招聘"競(jìng)賽。當(dāng)文化符號(hào)被簡(jiǎn)化為博眼球的工具，當(dāng)歷史傳說淪為流量爭(zhēng)奪的噱頭，我們不得不思考：這種營銷狂歡背后，折射出的正是當(dāng)代文旅產(chǎn)業(yè)深刻的文化焦慮。

這類營銷本質(zhì)上是對(duì)文化資源的粗暴消費(fèi)。以"野人"為例，本可以深入挖掘其背后的科學(xué)探索價(jià)值、民俗文化內(nèi)涵，打造系統(tǒng)的文化IP。但景區(qū)卻選擇最簡(jiǎn)單直接的方式——將其異化為博眼球的噱頭。這種操作雖然能在短期內(nèi)獲取流量，卻讓文化符號(hào)淪為空洞的營銷標(biāo)簽，不僅無法建立持久的文化認(rèn)同，反而加速了文化內(nèi)涵的消解。

更深層的問題在于，這種營銷模式折射出文旅產(chǎn)業(yè)的文化焦慮和創(chuàng)新乏力。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，許多景區(qū)不是沉下心來做文化深耕，而是沉迷于制造各種營銷奇觀。當(dāng)策劃團(tuán)隊(duì)把精力都放在"如何上熱搜"時(shí)，真正的文化建設(shè)和內(nèi)容創(chuàng)新自然就被邊緣化了。

這種趨勢(shì)的危害不容小覷。一方面，過度營銷會(huì)反噬景區(qū)形象，讓公眾產(chǎn)生審美疲勞；另一方面，將文化資源簡(jiǎn)單包裝為營銷噱頭，會(huì)導(dǎo)致文化內(nèi)涵的扁平化和庸俗化。長此以往，景區(qū)將失去最具競(jìng)爭(zhēng)力的文化內(nèi)核，陷入"越營銷越空虛"的怪圈。

要走出這一困境，需要回歸文旅產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)。文化體驗(yàn)才是旅游的核心價(jià)值，營銷創(chuàng)新應(yīng)該建立在文化深耕的基礎(chǔ)上。與其絞盡腦汁設(shè)計(jì)奇葩招聘，不如好好思考如何將地方文化資源轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。同時(shí)，行業(yè)評(píng)價(jià)體系也需要調(diào)整，不能僅以流量和短期收益論英雄，而要更多關(guān)注文化傳承、游客體驗(yàn)等長期價(jià)值。

在流量至上的時(shí)代，文旅產(chǎn)業(yè)更需要保持定力。那些靠奇葩營銷制造的喧囂終將散去，唯有扎根文化土壤的創(chuàng)新，才能贏得游客持久的青睞。當(dāng)景區(qū)不再把文化當(dāng)作營銷的噱頭，而是視為發(fā)展的根基時(shí)，才能真正找到可持續(xù)發(fā)展的路徑。（汪昌蓮）