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該拿什么來救贖道德淪喪的社會?
來源:東南網(wǎng) 2011-10-21 編輯:黃水來

國際先驅(qū)報曾發(fā)表一文《尋找底線》,當(dāng)?shù)赖隆⒁?guī)則甚至法律通通被無限地破壞和踐踏,中國社會已經(jīng)迎來了深刻反思的“底線時分”。但在這個底線失守的年代,誰能保證你是一個例外?在你追求金錢利益最大化的時候,在你玩弄權(quán)術(shù)風(fēng)生水起的時候,在你凌駕法律后竊喜的時候,在你用無良的體制約束國民的時候,究竟是該譴責(zé)國民的良知還是應(yīng)該拷問現(xiàn)行的體制。體制造成了眾人思想的固化,體制也讓更多的人學(xué)會了漠視。而精英們更是抱著已經(jīng)潰爛的體制,批判社會上的道德,但他們的言論卻是在為體制說話。

道德的形成不是用呼喚才開始,而是需要社會群體的指向。當(dāng)規(guī)則被視為兒戲,潛規(guī)則暢行;當(dāng)價值觀的體現(xiàn)就是金錢的多寡;當(dāng)法律無法緝拿兇犯,而是為罪惡鋪路;權(quán)勢者的暴行成為弱者的墓志銘。

這個社會已經(jīng)淪落,已經(jīng)淪落的社會怎么還能用道德去救贖!而呼吁用道德救贖社會的人們,你們自己不也是在同流合污,在抹殺人這個高級詞匯。譴責(zé)救不了社會,道德也喚不回人性的回歸。只有加強制度的改革,法制的健全,別讓無恥和無良成為通行證,權(quán)勢者也被套上了籠頭,提高違法的成本,那么這種自我的救贖或許能改變這個社會。

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