動(dòng)物與人都享有生命被尊重的權(quán)利
來(lái)源：東南網(wǎng) 2012-04-29 編輯：黃水來(lái)

導(dǎo)讀：近日，眾多愛(ài)狗人士攔下一輛從四川冕寧縣駛往廣西玉林的運(yùn)狗車，車上載有475條狗。經(jīng)警方證實(shí)，車主證件齊全，但愛(ài)狗人士仍義憤填膺，有匿名者掏6萬(wàn)元買下這批狗，引來(lái)眾多志愿者救助。目前，400多條狗正在不斷死亡，情況并不樂(lè)觀。 近段時(shí)間已經(jīng)來(lái)，關(guān)于愛(ài)狗人士攔下運(yùn)狗車的救狗事件頻頻發(fā)生，這些事件有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是警方證實(shí)車主證件齊全的情況下，依然無(wú)法獲得通行，被迫低價(jià)把這些收購(gòu)來(lái)的狗出售給這些愛(ài)狗人士，但至于狗被收購(gòu)之后如何安置，如何獲得更好的生存，都沒(méi)有了相關(guān)的報(bào)道。那么，針對(duì)這些愛(ài)狗人士的救狗行為，有必要來(lái)說(shuō)說(shuō)，他們的行為是愛(ài)心的彰顯還是在道德作秀？

關(guān)于救狗人士在這些攔截運(yùn)狗車的新聞事件中，看到的評(píng)論有截然不同的言論對(duì)立，愛(ài)狗人士認(rèn)為這種行為是體現(xiàn)了對(duì)于動(dòng)物的尊重，它們同樣享有與人一樣被尊重的權(quán)利；反對(duì)者認(rèn)為，這種行為實(shí)則是在道德作秀，狗被救下的時(shí)候，那些牛羊雞鴨豬呢？它們的生命是否同樣應(yīng)該得到尊重？為什么只見(jiàn)救狗人士大談愛(ài)狗的時(shí)候，卻沒(méi)有對(duì)運(yùn)雞車運(yùn)鴨車運(yùn)豬車運(yùn)牛車運(yùn)羊表示出一點(diǎn)愛(ài)的彰顯？同為動(dòng)物，同為有獲得屠宰證照齊全的前提下，狗可以獲得特殊的照顧，愛(ài)狗人士可以扯著愛(ài)心的道德幌子突越法律的禁區(qū)行事，卻沒(méi)有對(duì)它們露出一絲絲愛(ài)心？這所謂的對(duì)動(dòng)物大談愛(ài)大談尊重生命，情何以堪呢。

或許贊成與反對(duì)這種行為的說(shuō)法都可以成立，因?yàn)閷?duì)于事物的對(duì)與錯(cuò)都有自己的衡量法則與判斷標(biāo)準(zhǔn)，我們也沒(méi)有理由去強(qiáng)加給任何一個(gè)人。你愛(ài)狗救狗說(shuō)你錯(cuò)了，你殺狗吃狗肉說(shuō)你錯(cuò)了，這只以說(shuō)明，自己的觀念不要強(qiáng)加于他人，所謂是已所不欲勿施于人。不可否認(rèn)，人與動(dòng)物都享有生存的權(quán)利，都有得到被尊重的權(quán)利。但是此間的一個(gè)前提在于，飼養(yǎng)動(dòng)物的最終目的是什么？比如我們養(yǎng)狗看家，比如養(yǎng)狗場(chǎng)養(yǎng)狗是為了讓狗肉上餐桌，比如養(yǎng)雞鴨羊豬牛是為了滿足人們的餐桌消費(fèi)。而愛(ài)狗人士在救狗事件中所凸顯出來(lái)的愛(ài)心是對(duì)生命的一種標(biāo)志，但卻不能用這種愛(ài)去剝奪運(yùn)狗車所承載出的最終意義。