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家中有女才會(huì)“安”
——家庭·家風(fēng)·家園與女性研討會(huì)嘉賓發(fā)言摘要
www.hxt111.com?2014-06-23 11:24:15? ?來(lái)源:中國(guó)婦女報(bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

6月16日下午,由福建省婦聯(lián)主辦,廈門(mén)市婦聯(lián)、廈門(mén)市海滄區(qū)政府、中華海峽兩岸婦女經(jīng)貿(mào)文化交流協(xié)會(huì)、廈門(mén)大學(xué)海峽兩岸性別研究與教學(xué)中心、廈門(mén)市婦女人才研究會(huì)共同承辦的“家庭·家風(fēng)·家園與女性”研討會(huì)在廈門(mén)市海滄區(qū)舉辦。該研討會(huì)作為第六屆海峽論壇·海峽婦女論壇的配套活動(dòng),兩岸專(zhuān)家學(xué)者在會(huì)上分別就女性的職業(yè)成功與家庭和諧、女性在社會(huì)治理創(chuàng)新中的作用、女性在家庭教育中的角色等議題發(fā)表了演講,以下是部分嘉賓發(fā)言摘要:

福建省婦聯(lián)黨組書(shū)記、主席 吳洪芹:人們?cè)诮馕觥捌桨病钡摹鞍病弊謺r(shí),說(shuō)“家中有女才是安”。可見(jiàn),女性在家庭中的地位和作用舉足重輕。家庭工作是婦女工作的拓展和延伸,是婦聯(lián)工作的重要組成部分。充分發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用,既是婦聯(lián)組織的優(yōu)勢(shì),更是婦聯(lián)組織的責(zé)任。

弘揚(yáng)家庭美德、傳承良好家風(fēng)、建設(shè)美麗家園,需要兩岸人民特別是兩岸婦女的共同努力。福建與臺(tái)灣一水相連,在家庭、家風(fēng)、家園建設(shè)上有許多共通之處。希望借此次研討,共同弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,共同傳承中華民族優(yōu)良家風(fēng),共同分享家庭領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn),共同探討和尋求當(dāng)前家庭領(lǐng)域所面對(duì)的問(wèn)題及解決辦法。

臺(tái)灣臺(tái)中市政府市政顧問(wèn)、中華海峽兩岸婦女經(jīng)貿(mào)文化交流協(xié)會(huì)理事 林云珍:傳統(tǒng)女性的美德是貞節(jié)、賢淑,其一生的志業(yè)幾乎都在“家”里完成,例如組成家庭、守護(hù)家園、相夫教子、傳承提升家道家風(fēng)等等;如今,現(xiàn)代女性的腳步已不限于“家”的范圍,在治家有道之余,婦女更是努力追求新知、充實(shí)內(nèi)涵,世界各國(guó)都能看見(jiàn)巾幗不讓須眉的女強(qiáng)人。

婦女們的雙手可以撐起一片天, 婦女們結(jié)合的力量是巨大的。我們期許海峽兩岸的中華女士,能擴(kuò)大范圍,攜手共創(chuàng)安定繁榮的華人世界,使每個(gè)“家”、每個(gè)“社區(qū)”、每個(gè)“華人區(qū)”都有發(fā)展,都有希望,成為領(lǐng)導(dǎo)世界繁華、和平的主流力量!

廈門(mén)大學(xué)黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記 賴虹凱:中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)思想中倡導(dǎo)“修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下”,道出了家庭對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要性。而在家庭中女性的重要性更是不言而喻,一個(gè)女性影響著一個(gè)家庭的三代人。海峽兩岸雖然在近幾十年來(lái)有不同的發(fā)展脈絡(luò),但是生本同根,文緣相承,家庭、家風(fēng)和家園建設(shè)上既有共性又各具特色。

為了密切兩岸女性交流合作,2008年廈門(mén)大學(xué)成立了海峽兩岸性別研究與教學(xué)合作中心,以此為平臺(tái)開(kāi)啟了海峽兩岸在婦女/性別理論研究和實(shí)踐工作方面的合作與交流。2014年海峽婦女/性別研究又進(jìn)入了兩岸協(xié)同創(chuàng)新計(jì)劃,為海峽兩岸女性的交流合作提供了廣闊的空間和重要的平臺(tái)。

臺(tái)灣臺(tái)中市海峽兩岸交流協(xié)會(huì)顧問(wèn) 李聰熙:家庭之所以成為精神生活的中心,就是因?yàn)槿祟?lèi)最基本的教育乃在家庭教養(yǎng)中得以完成。道義精神也在家庭中得以孕育,夫妻間的“愛(ài)情”,父母對(duì)子女的“慈愛(ài)”,子女對(duì)父母的“孝敬”就是它的根源。現(xiàn)代社會(huì)急速變遷,追求個(gè)人化、自由化、民主化,沖擊了保有人性尊嚴(yán)的“家庭倫理教養(yǎng)”,如妻子只管照顧子女或?qū)O子,而將丈夫丟棄一旁;丈夫在外流連忘返,或延遲返家,忽略了家庭等問(wèn)題層出不窮。

家庭不但是“衣食住”的根源,也是快樂(lè)、和諧產(chǎn)生的場(chǎng)所。“家”是安身立命之處,是父母子女共同成長(zhǎng)的“根”,更是兩岸民族文化的“傳統(tǒng)鄉(xiāng)土”,而“親情”和“鄉(xiāng)情”都要靠“家風(fēng)”來(lái)傳承。

(本報(bào)記者 吳軍華)

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