那么作為女性，在日常生活中被歧視究竟是一種怎樣的體驗？專欄作家艾小羊的觀點可見一斑。

有人之處就有偏見，有性別之處便有性別歧視。當我們詬病于春晚關于女神與女漢子的調戲，其實也忍不住經常用“娘炮”來形容一部分行為特別的男性，那些動不動就說“男人沒一個好東西”，“男人用下半身思考”、“男人比女人晚進化 500年”的姑娘，也算是赤裸裸的性別歧視。

將人劃分為兩個性別，談論其不同屬性，而不是站在人的角度上去談論，本身是一種容易滋生隱性性別歧視的方式。然而，與女性有關的性別歧視，依然應該更廣泛地被關注，因為它往往不是個體的、私下的交流，而是非常容易演變成社會的共識，甚至連公共媒體平臺也常常不自覺地帶上了歧視女性的思維模式。

香港女演員梁洛施本月復出，出演張艾嘉的新片，鋪天蓋地的新聞標題是“豪門棄婦”梁洛施。梁洛施與李嘉誠之子李澤楷未婚育有三子。對于沒有婚書以及后來傳聞分手，梁本人從未有一句怨言，相反，她說這是雙方理智的選擇，婚姻并不是她的理想。梁洛施生于 1988年，對于她這個年齡的女性，工作是天經地義的事，而僅僅因為與一個富有的男人生了三個孩子，她就理所當然要被包養，若出來工作則一定是被棄了。

這種極其隱蔽卻又十分蠻橫的歧視還表現在一個出現頻率很高的詞語上，“嬌妻”。每一天，某著名男人攜嬌妻露面的新聞都充斥各大網站與紙媒。“嬌妻”這個詞，很容易令人聯想到寵物，小鳥依人，缺乏主見，手無縛雞之力，被豢養，并對豢養自己的人充滿感激之情……表露這一身份原本有許多更中立的字眼，太太、夫人、妻子，媒體卻不約而同選擇“嬌妻”這一令人浮想聯翩的詞，通過強化男權社會對于女性的定位來吸引眼球。

當然，隱性的性別歧視并非中國獨有產物。一向特立獨行的麥當娜在2015年全英音樂獎舞臺上不慎被斗篷絆倒，立刻有輿論表示，你個老太婆早該退休了。麥姐站出來大聲說，你們這是年齡歧視……請問這跟種族歧視有什么區別？說到年齡歧視，女性也是受害重災區。在我們身邊，告誡女人到了“這把年紀”應該怎樣怎樣的“好心人”更是比比皆是。

不可否認，女性地位正在逐漸提高，能夠意識到諸多的隱性性別歧視，代表文明的進步。過去認為理所當然的事，如今發現它只有在男權背景下才是理所當然，女性意識的覺醒終會改變一些什么，至少在明年春晚舞臺上，無論男導演還是女導演都會下意識地想想，這句臺詞會不會冒犯女觀眾？

所謂女權，并不是要去打擊誰，它只是試圖改變人們對于女性的偏見。正如美國作家 G.D.安德森所言，女權主義不是讓女人變得更強，女人已經足夠強了。它只是要改變世界感受到這種力量的方式。