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古民居蘊藏歷史 海滄新垵村賡續紅色血脈
2021-12-11 11:13:00? ?來源:廈門網  責任編輯:劉暢

廈門網訊(廈門日報記者 陳冬 許舒昕 通訊員 李健)這里,有薈萃建筑藝術精華的明清紅磚古厝;這里,曾走出了南僑詩宗邱菽園、辛亥革命烈士邱仁心、著名僑商邱明昶等仁人志士;這里,還是廈門五祖鶴陽拳的發祥地……坐落在文圃山下的海滄新垵村,是著名的華僑之鄉、武術之鄉、廈門市第一批傳統村落,有著悠久的尚武重學、愛家愛鄉的優秀傳統。在轟轟烈烈的革命年代,新垵村也經受著革命風雨的洗禮,是我市115個革命老區基點村之一。

幾百年來,“崇文尚武”之風一直在新垵大地上世代傳承,孕育出一代代敢拼會贏、尊師重道、樂善好施、保家衛國的新垵兒女。今年,新垵村委會編寫了一本《文武新垵》,試圖探究新垵本土文化的保護及傳承,力求呈現一個全面、豐滿、充滿活力、富有時代特征的“文武新垵”形象。

古老民居:歲月難掩光彩見證華僑拼搏史

新垵的歷史悠久,可上溯到唐代,當時已是繁華地帶。元朝時,新垵村稱“鄭墩”。元末,廈門島曾厝垵村的曾明避亂于同安縣十八都山平洪,后入贅邱家,并遷至鄭墩村的鹽墩,相對于原老家曾厝垵,這里為新居地,所以得名“新垵”。入贅后,曾明改曾姓為邱姓,被封為新垵邱姓一世祖。

走進新垵,映入眼簾的是一座座燕尾脊微翹的精美紅磚古厝。這些古厝的背后蘊藏著一個個家族的奮斗史,新垵人的祖輩大多遠渡南洋謀生創業,累積財富后回鄉蓋屋。古厝見證了華僑的拼搏史,也延續了深厚的歷史文脈。

新垵傳統村落規模宏大,東邊為祖祠,西邊為宮廟,保存有目前廈門規模最為宏大的古建筑群,東西方文化與特色在這里交匯,構成了新垵古村之美。

位于新垵村惠佐社的慶壽堂,是這些古民居中最有代表性的建筑之一。慶壽堂的主人叫邱得魏。當年,邱得魏下南洋務工,一路打拼,發家致富后,回到家鄉置辦地產,始建“慶壽堂”。

據了解,在新垵村,像慶壽堂這樣的屋舍當年共修建了500多座。慶壽堂第五代傳人、海滄區政協委員邱忠仁說,從某種意義上來說,新垵村的古民居是一代代邱氏祖輩為擺脫傳統農耕貧窮生活,奮力向海外圖強拼搏的見證。

遺憾的是,古建筑在時代風雨的飄搖中很多已是破敗不堪、毀損嚴重,如同風燭殘年的老者,不少古厝群落早已被橫七豎八的現代民居沖散得七零八落。“近些年,這里匯聚了許多外來人口,催生了房屋租賃市場生意。村民們大興土木,拆舊翻新,這并不利于保護古民居。”作為后輩,邱忠仁希望能促成公益講堂的開辦,讓年輕一代走進古民居,了解宗族歷史,守護新垵村民的精神家園。

紅色文化:以小學為據點傳播革命思想

新垵村還有長期光榮的革命斗爭歷史,是一個革命老區基點村,曾為抗日戰爭的勝利和廈門的解放都做出了特殊的貢獻。從土地革命時期開始,這里就燃起了革命斗爭的星星之火。

在這個與外界溝通頻繁的富庶村落里,各種進步思潮通過學堂傳播。新垵村新江中心小學(原新江小學)創辦于1906年,是一所歷史悠久、文化底蘊深厚的百年老校。1936年,受中共漳州工委委派,彭沖(原名許鐵如,改革開放初期曾任中央政治局委員、上海市委第一書記、全國人大常委會副委員長)任教于新江小學。他在教書育人的同時,深入到貧苦農民階層中,著力開辟黨的地下活動據點,用文藝形式開展反帝反封建宣傳活動,傳播革命思想,為新垵村奠定了優良的革命傳統。

彭沖離開新垵后,革命的火種逐漸成為燎原之勢,在新垵不斷擴大。1947年至1948年間,邱亦昆和林愛國在中共同安縣中心黨總支和學生支部的安排下,先后回到新垵,以務農為掩護,在海滄、灌口一帶秘密開展地下活動,傳播革命真理,把一大批進步青年團結在周圍,為進一步開展黨的工作打下了堅實的群眾基礎。

1949年4月初,在新垵嶼仔頂廬山花園新樓三樓,成立了新垵地下黨支部。同年5月開始,新垵地下黨支部就在新垵嶼仔頂角落創辦了第一所青年農民夜校,接著又分別在大丘園和下曾埕辦了三所夜校;徐朝水和蘇耀華也在海滄漸美村辦了一所夜校。通過宣傳,提高群眾的階級覺悟,堅定了革命必勝的信念。

此外,新垵村還曾涌現出數位憂國奉公的愛國志士。著名僑商邱明昶在1932年“一·二八”事變后,不遺余力地募捐,救濟民眾、支援祖國抗日。

“因僑而興,擁黨而旺。”近年來,海滄區持續加快推進革命老區基點村建設,挖掘紅色文化資源,賡續紅色精神血脈。在新江小學舊址上,修建了新垵“耕讀文化園”,通過文、圖、文物等多種展示方式,將新垵的革命歷史、耕讀精神世代傳承下去。

武術之鄉:村民練武防身五祖鶴陽拳興起

新垵村不僅有古民居,還是廈門唯一的尚武村落。

新垵位處水陸要隘,常有海盜、倭寇、土匪侵犯,不少村民練武防身,在揮拳掣肘間,練就了新垵子弟堅強不屈的精神特質。1919年,五祖鶴陽拳的開山祖師蔡玉鳴的徒弟沈揚德來到新垵教授五祖拳,設立“鶴陽館”,五祖鶴陽拳從此流傳,并入選福建省非物質文化遺產名錄,新垵也獲得“武術之鄉”的美譽。此外,新垵拳術還被先輩帶到臺灣。

隨著上世紀七八十年代打工熱潮,村里青壯年流失嚴重,紅磚古厝與五祖拳這兩樣傳統文化,開始面臨傳承的危機。但如今,隨著包括邱忠仁在內的返鄉青年逐步增多,新垵村煥發出了新的生機。現在,新垵隨處可見一群孩子在老師傅的帶領下,于紅磚古厝里練拳的場景。

在全面推進鄉村振興戰略過程中,邱忠仁提議并牽頭推動“重教新垵”以及“武術新垵”的品牌建設,“正是因為有華僑之鄉的底蘊,新垵人敢拼、敢闖,愿意做出一番成績,為家鄉的發展做出一些貢獻。”

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