具有閩南特點(diǎn)的老房子里的木柱上，隨處可看到古老的泉州木雕。

上饒日報(bào)記者 艾世民

在神奇的江西上饒市三清山腳下，至今仍生活著3萬余名泉州人的后裔。他們不僅說閩南話，還住閩南風(fēng)格的建筑，沿用閩南人的習(xí)俗，連婚嫁也是清一色的閩南傳統(tǒng)。

三清山、泉州相隔千里之遙，閩南文化是如何根深蒂固地在這里生根發(fā)芽的？

原來，康熙年間，清廷為了統(tǒng)一臺灣，下令遷界封海，沿海幾十公里居民舉家向內(nèi)地遷徙。當(dāng)時(shí)，一大批泉州百姓背井離鄉(xiāng)，一部分移居到了三清山。

三清山東南西北四面居民都有講閩南話的，分屬玉山縣、德興市，共15個村，其中有8個村約3萬人口歸三清山管委會管轄，90％以上都是泉州移民的后裔，他們的祖先分別來自永春、德化、安溪、南安等地，至今保留著練習(xí)永春白鶴拳、種茶制茶泡茶等習(xí)俗。

據(jù)了解，泉州人后裔中，林、顏、陳姓主要聚居在三清山腳下的紫湖鎮(zhèn)紫湖村、徐家?guī)X村和南山鄉(xiāng)等地。柯姓在三清山和上饒縣皂頭鎮(zhèn)、尊橋鄉(xiāng)等地較集中。據(jù)玉山縣紫湖鎮(zhèn)人大副主席林黎明介紹，該鎮(zhèn)2.2萬人中，有2.1萬人是泉州人的后裔。 此外，玉山縣的下塘鄉(xiāng)、鉛山縣的永平鎮(zhèn)、上饒縣皂頭鎮(zhèn)等地也有泉州籍后裔，總?cè)藬?shù)在3萬人以上。

雖然經(jīng)過這么長久的演變，閩南語的腔調(diào)變了很多，但每個小孩到開始學(xué)話時(shí)，父母都會教他們閩南話。在家里，或者是族人聚會的時(shí)候，大家主要用閩南語交流。他們告訴記者，他們有些秘密不想讓別人知道，就會用閩南話講。

在玉山縣紫湖鎮(zhèn)有一個名叫檀樹坑的村子，居住著上千名洪姓泉州人后裔。走進(jìn)檀樹坑村，仿佛走進(jìn)200多年前的閩南小山村。村民們熱情地請記者一行在村里吃了頓飯，村里輩分較高的幾位老人作陪。桌子上擺了8個菜，有豆干、筍干、大塊的肥肉和中指般大小的泥鰍。每道菜都紅彤彤的，顯然都加了不少辣椒。閩南人是不吃辣的，但是這里氣候潮濕、寒冷，吃一些辣椒能起到驅(qū)濕祛寒的作用，他們也養(yǎng)成了和當(dāng)?shù)厝艘粯拥娘嬍沉?xí)慣。

鄉(xiāng)親們認(rèn)真地將菜擺好。他們說，這是先祖?zhèn)飨聛淼囊?guī)矩，8個菜中間擺兩道，兩邊各擺3道菜，這叫“邊三中二” ；如果是7個菜，中間擺3個菜，兩邊各擺兩個菜，叫“邊二中三”。

在玉山縣南山鄉(xiāng)楓林村，退休老教師鐘明耀帶著記者踏著老街的石板路，尋訪住在具有閩南特點(diǎn)的廂房建筑內(nèi)的居民，這里的房子都帶有天井，木柱上隨處可看到古老的泉州木雕。

擔(dān)任楓林村支部書記的鐘老師大兒子鐘永進(jìn)向大家描繪了楓林村的建設(shè)規(guī)劃，他打算將古街保護(hù)起來，略加修繕，作為當(dāng)?shù)嘏c閩南歷史淵源的永久見證；還打算建設(shè)一個新的閩南村，作為當(dāng)?shù)靥厣糜雾?xiàng)目，吸引更多的閩南人前往旅游觀光。

三清山這一特殊的淵源關(guān)系，在泉州引起很大反響，掀起了泉州人到三清山的尋親熱和旅游熱，并且往來頻繁。

2008年3月12日報(bào)道