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第二個(gè)作用，是調(diào)諧的作用。家庭人際關(guān)系的調(diào)諧，是家庭和諧的重要保證。現(xiàn)代小家庭以夫妻關(guān)系為軸心，婦女以“妻子”與“母親”的身份，一頭聯(lián)著“丈夫”，一頭聯(lián)著“子女”，這使她們在家庭人際關(guān)系的調(diào)諧中，能更好地發(fā)揮其情感優(yōu)勢，因此在和諧家庭的建設(shè)中具有重要的調(diào)諧作用。

婦女在和諧家庭的建設(shè)中具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用。只有以正確的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)楦彝ゲ啪哂姓嬲椭C的精神基礎(chǔ)。現(xiàn)代家庭是以愛情婚姻為基礎(chǔ)的，處于平等地位的妻子對丈夫具有十分重要的影響力和感染力。在一定意義上可以說，一個(gè)好（具有正確價(jià)值導(dǎo)向）的妻子，是家庭幸福、丈夫事業(yè)有成的好幫手。這一點(diǎn)，古人就有“妻賢夫禍少”之說。

母親還是子女教育的第一個(gè)最重要和最主要的教師，作為“母親”身份的價(jià)值導(dǎo)向，對其子女是否能夠健康成長起著重要作用。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“真正的婦女一身兼有溫柔和嚴(yán)格、愛撫和倔強(qiáng)的性格。你的聰穎、理智、嚴(yán)格要求，對青少年有巨大的教育作用。”

因此，作為妻子與母親的婦女，更要意識到自己的價(jià)值與責(zé)任，發(fā)揮好自己在和諧家庭建設(shè)中的重要作用。

我認(rèn)為，和諧家庭應(yīng)該家庭成員中有共同的理想信念，人生追求和生活目標(biāo)，是一幅“和”“愛”“樂”組合成的畫面。

“和”就是夫妻之間，家庭成員之間關(guān)系和諧，能相互信任，同舟共濟(jì)，共創(chuàng)家庭生活快樂，共渡家庭甘苦的家庭和諧氛圍。

“愛”就是家庭成員人人都有愛心，愛祖國，愛社會(huì)，愛他人，愛家人，家庭中長愛幼，小愛老，夫妻間互敬互愛，情投意合。

“樂”就是家庭成員中志趣相同，積極向上，樂于學(xué)習(xí)，熱愛生活，樂觀豁達(dá)。世間萬物，同和諧而嬌美，家庭社會(huì)同和諧而溫馨。我期待著各位網(wǎng)友共同用心描繪“和諧”的美好畫卷。

福建女大學(xué)生的婚戀觀

2008年，婦聯(lián)曾委托我省高校開展了福建省女大學(xué)生婚姻觀、愛情觀和性觀念方面的專題調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，福建省女大學(xué)生在婚戀上呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：一是有較強(qiáng)的女性主體意識和獨(dú)立意識，她們中大多數(shù)人沒有將未來寄在男性身上。二是女大學(xué)生在選擇戀愛對象時(shí)，最關(guān)注的是與對方的感情，對方的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件是列為參考性因素而不是決定性因素。三是期望有穩(wěn)定的家庭生活，能夠“執(zhí)子之手、與子偕老”。四是性道德水平較高，性觀念相對保守，低年級女生比高年級女生在婚前性行為上的寬容度高。

調(diào)查中也看到，福建女大學(xué)生缺乏對婚戀觀的理性思考，在觀念層面和行為層面存在矛盾，對愛情和婚姻的期望值高于現(xiàn)狀，許多女大學(xué)生只接受婚姻中美好的一面，而對婚姻家庭中遇到問題沒有認(rèn)真思考，因此在步入婚姻殿堂后對各種問題和困難不知如何應(yīng)對，這些都會(huì)給“80后”的婚姻家庭帶來種種影響。

“80后”婚姻家庭問題是個(gè)社會(huì)問題，從婦聯(lián)組織來講，我們倡議：一要舉社會(huì)之力，為“80后”樹立正確的婚戀觀營造良好的社會(huì)環(huán)境。二要倡導(dǎo)家庭樹立科學(xué)的教子觀，為孩子身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。三要在高校中繼續(xù)開設(shè)女性學(xué)的課程教學(xué)，從理論上引導(dǎo)女大學(xué)生樹立正確的婚戀觀。四要拓寬渠道，幫助“80后”掌握調(diào)適婚戀問題的技巧。

閃婚現(xiàn)象

閃婚現(xiàn)象是生活方式、思想觀念、價(jià)值觀念多元化在現(xiàn)代青年婚戀觀上的一種反映。這個(gè)問題不能簡單的用好壞兩個(gè)字來評判，閃婚現(xiàn)象有它存在的理由，但也帶來離婚率高的后患。因此我個(gè)人認(rèn)為年輕女性選擇閃婚要冷靜、慎重，人生漫漫，人海茫茫，一個(gè)好的家庭在人生旅途上永遠(yuǎn)是一出風(fēng)帆高揚(yáng)的船，也好比是航船可以安全停泊的港灣。

（根據(jù)2009年3月9日在東南網(wǎng)在線訪談內(nèi)容整理）